الباب الحادي والأربعون في معرفة أسرار الرفع من السجود إن شاء اللّه
رفعنا للتستر والهداية * وجبر لانكسار في البداية
وعافية وعفو عن ذنوب * وتحصيل لما فيه الكفاية
فإن جهل الفقيه سبيل قولي * أقول له : كذا أتت الرواية
فإن حقيقة الكشف المجلي * بتحصيل لتعمل الولاية
وتحصيل التكون عن وجودي * بجودي في البداية والنهاية
فذات الشخص جامعة المعاني * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
وسر الملقيات أمور سعدي * وسر الغاويات مع الغواية
نزل الروح على القلب وقال : تنفس الصبح فرحل المتجلي عن سمائه ، إلى حضرة استوائه « 1 » ، فعاين احتراق « 2 » الأفلاك ، وقيام الأملاك . واعتزاز الملأ الأعلى وما حصلت من الحسن والوضائة الراتب العلي ، والحجاب بين يديه مصطفون ، والروحانيات عليه ملتفون ، وحجابة سبعة أعلام ، لهم قضايا في العالم وأحكام ، يقدمهم : الغفار ، ثم الراحم ، ثم الهادي ، ثم الرازق ، ثم الجبار ، ثم المعافى ، ثم العفو ، واللّه من ورائهم محيط : قياما أمام عالم جسمانيتك ، ثم في روحانيتك إذا أرادوا تحصيل العلم الأنزل ، وهذا مثاله
هامش
( 1 ) المقصود به : النهار ، لقوله تعالى :وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّىومقصود ( رحمه اللّه ) - فيما نعلم - أن النهار رحل من مكانه المقدر له في غيب اللّه إلى حضرة ظهوره ووضوحه ، بعد أن كان خفيا .
( 2 ) في المطبوعة : « اختراق » .