غير ما جعلت بين أيديهم شاركتهم فيه وأن كان عندي أرق منه أكلت وحدي ذلك مثل الحلو أو الخشكنان وغير ذلك وأقول هذا غداء لين لي وألبس على نفسي بهذه الترهات حتى لا أتنغص به عند أكله وأقول هذه الإخوان في مقام التربية فينبغي أن لا أزرع حب الشهوات في قلوبهم بإطعامي لهم مثل هذا ومقامي لا يؤثر فيه هذا الطعام فلا بأس بتناولي إياه فآكله على هذا الحال وقد عميت عن مطالبة الحق في موازنة المعاشرة وأدناها أن أشاركهم في خشونتهم لما أعرفه من تأثير الحقائق ولا شك أن عثمان ( رضي اللّه عنه ) ما فعل هذا في بدايته فتجد عنه مندوحة وإنما فعل هذا بعد التمليك قلت لها بارك اللّه فيك يا نفس إذ أنصفتيني قالت الحق أحق أن يتبع هات غيره قلت لها نعم هذا علي بن أبي طالب ( كرم اللّه وجهه ) باب مدينة العلم النبوي وصاحب الأسرار وإمامها روينا بالسند الصحيح عن ضرار بن ضمرة الكندي قال أشهد باللّه لقد رأيت عليا في بعض مواقفه وقد أرخى الليل سدوله وغارت نجومه يتمثل في محرابه قابضا على لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكأني أسمعه الآن وهو يقول : « يا ربنا - يتضرع إليه - ثم يقول للدنيا إلى تفررت إلى تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بتتك ثلاثا فعمرك قصير ومجلسك حقير وخطرك كثير أواه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق » رويناه من حديث نوف البكالي قال رأيت علي بن أبي طالب ( كرم اللّه وجهه ) خرج فنظر إلى النجوم فقال يا نوف أراقد أنت أم رامق قلت بلى بل رامق يا أمير المؤمنين فقال : « يا نوف طوبى للزاهدين في الدنيا الراغبين في الآخرة أولئك قوم اتخذوا الأرض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والدعاء والقرآن دثارا وشعارا فرضوا الدنيا على منهاج عيسى ( ع ) » . يا بحورا تحتوي عليها هذه الألفاظ الرائقة البليغة ليس لها سواحل ناشدتك اللّه يا نفس هذا علي ( رضي اللّه عنه ) على تمكنه فيما تدعينه من المقام والحال قد علم المقام وعمله وأحكمه ووفى الحقائق حقها على أتم
مجموعه رسائل ابن عربي — صفحة 128
مساهمون: ابن عربي
ص١٢٨