فكلّ صورة روح عين صورته * وهو الذي عين الأفلاك والبشرا
من آدم خمرت يداه طينته * بذاك سمّي في ما قد روى بشرا
لما أتى من وراء السّتر كلمني * وما رأيت له عينا ولا خبرا
علمت أنّ حجابي لم يكن أحدا * غيري فلم أتعب الألباب والفكرا
فما رأيت وجود الحقّ في أحد * إلا رأيت له في كونه أثرا
وقال أيضا :
ألا إنني مولى لمن أنا عبده * فأنصره عن أمره وأناضل
وإنّ سهامي لا تطيش وإنها * تصيب إذا التفت عليّ القبائل
أقاتلهم بالسيف والحجة التي * بها يدمغ القرن الكميّ المنازل « 1 »
وقال أيضا :
إنّ التحكم في الأشياء للقدر * وإنّ فيه مجال الفكر والعبر
وقل به إنه على تحكمه * لا حكم فيه على الأرواح والصور
إلا بأعيانها فاعلم طريقة * الحكم فيها لها إن كنت ذا نظر
وقال أيضا :
فلا تنظر لما عندي * فإن الأمر من عندك
ولا تطلب وفا عهدي * إذا ما خنت في عهدك
فوعدي صادق مني * إذا صدقت في وعدك
وما أتيت إلا من * فساد كان في عقدك « 2 »
وقال أيضا :
سافر عني تستقم * فأمركم قد علم
أين عفوّ اسمه * من اسمه المنتقم
وقال أيضا :
إنّ البروج أماكن مقدّرة * في أطلس تحدث الأيّام دورته « 3 »
ولا تزال إلى ما لا انقضاء له * فاحفظه لا يحجبنك اليوم سورته « 4 »
هامش
( 1 ) القرن : المثل . الكمي : المدجج بالسلاح .
( 2 ) العقد : عقد السّر : هو ما يعتقده العبد بقلبه بينه وبين اللّه تعالى أن يفعل كذا أو لا يفعل كذا .
( 3 ) الأطلس : الثوب الخلق . والأسود اللون . والبروج : الأبراج السماوية .
( 4 ) السّورة من السلطان : سطوته . السورة من البرد : شدته ومن المجد : أثره .