المجلس السادس والثلاثون [ في إخلاص العمل للّه ]
وقال رضي اللّه تعالى عنه يوم الثلاثاء عشية في المدرسة ثاني رجب من سنة خمس وأربعين وخمسمائة بعد كلام :
هذه الدنيا سوق ، بعد ساعة لا يبقى فيه أحد ، عند مجيء الليل يذهب أهله منه اجتهدوا أنكم لا تبيعون ولا تشترون في هذا السوق إلا ما ينفعكم غدا في سوق الآخرة ، فإن الناقد بصير . توحيد الحق عزّ وجلّ الإخلاص في العمل له هو النافق هناك .
وهو قليل عندكم ، يا غلام كن عاقلا ولا تستعجل ، فإنه ما يقع بيدك شيء بعجلتك ، لا تجيء وقت الغروب ووقت الصبح ، فهلا صبرت وتشاغلت حتى يجيء وقت المغرب وتنال ما تريد ؟ كن عاقلا وتأدّب مع الحق عزّ وجلّ وخلقه ، لا تظلم الخلق وتطلب منهم ما ليس لك عندهم ، لا كلام حتى يأتي التوقيع إلى الوكيل ، فحينئذ ترى العطاء قبل التوقيع ، لا يعطي ذرّة ، لا يعطونك ذرة ولا بدرة ولا بحرا ولا قطرة إلا بإذن اللّه عزّ وجلّ وتوقيعه وإلهامه لقلوبهم ، كن عاقلا ، هذا هو العقل ، أثبت مكانك بين يدي الحق عزّ وجلّ ، فإن الرزق مقسوم عنده وبيده .
( ويحك ) بأيّ وجه تلقاه غدا وأنت تنازعه في الدنيا معرض عنه مقبل على خلقه مشرك به تنزل حوائجك بهم وتتوكل في المهمات عليهم ؟ الحاجة إلى الخلق عقوبة لأكثر السائلين .
فإنهم ما خرجوا إلى السؤال إلا بذنوبهم ، والأقلّ منهم يكون ذلك بلا كراهية في حقهم ، إذا سألت وأنت معاقب تكون محروما بمنعك العطاء .
( ويحك ) الأولى عندي في حال ضعفك أن لا تطلب أحد شيئا ، وأن لا يكون لك شيء لا تعرف ولا تعرف ، لا ترى وترى ، وإن تعطي ولا تأخذ فافعل ، وتخدم ولا تطلب الخدمة من غيرك فافعل ، القوم عملوا له ومعه فأراهم عجائبه في الدنيا والآخرة ، أراهم بهم وتوليه لهم .
( يا غلام ) إذا لم يكن لك إسلام فما يكون لك إيمان ، وإذا لم يكن لك إيمان فلا يكون لك إيقان ، وإذا لم يكن لك إيقان فما يكون لك معرفة له وعلم به .