أما في الأحوال التي قلنا إنها من لدن الحق فينبغي أن يفقه العارف صاحب الأحوال أنها مردها جميعا إلى الله وأنها ( موصلة ) بمشيئته ، فإذا زخرفت له نفسه أن منه هو شئ فقد أساء فهم ( الصلة ) وجزاؤه ( سد ) « * » باب الألطاف و ( الرد ) عن البساط .
هامش
( * ) بفتح السين وتشديد الدال مع ضمها .