الوقت يقتضى شيئا من ذلك فالحق يلجئ من في يده الشئ ليحمله إليه بحكم التواضع والتقرب ، والولي يأخذ ذلك بنعت التعزز ) « 3 » .
ويعلل الكلاباذي لرفضهم العون الخارجي في ظروف معينة ( لأن الذي في يد الأغنياء ليس كله طيب . . والله سبحانه لا يقبل إلا طيبا .
ولأن هؤلاء مرادون بالبلاء منعهم الحق سبحانه عن العوز « * » إلى الأغنياء ليتم « * * » مراده فيهم ) « 4 » .
هامش
( 3 ) اللطائف ج 2 ص 605 .
( 4 ) التعرف للكلاباذى ص 115 .
( * ) بفتح العين وفتح الواو .
( * * ) بضم الياء وكسر التاء وتشديد الميم المفتوحة .