« وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْيَنَ »
.
قال جعفر : توجه بوجهه إلى ناحية مدين وتوجه بقلبه إلى ربه طالبا منه سبيل الهداية فأكرمه اللّه تعالى بالكلام . وكل من اقبل على اللّه تعالى بالكلية فان اللّه تعالى يبلغه « 1 » مأموله .
« إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ »
.
قال جعفر : فقير إليك طالب منك زيادة الفقر إليك « 2 » لأني لم استغن عنك بشيء سواك .
وقال أيضا : فقير في جميع الأوقات غير راجع إلى الكرامات والآيات دون الفقر إليك والإقبال عليك .
« آنَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ ناراً »
.
قال جعفر : ابصر نارا دالة على الأنوار لأنه رأى النور على هيئتة النار . فلما دنا منها شملته أنوار القدس وأحاطت به جلابيب الانس فخوطب بألطف خطاب وأستدعي منه أحسن جواب . فصار بذلك ملكا شريفا مقربا . أعطي ما سأل وامن « 3 » مما خاف . وكذلك قوله
« آنَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ ناراً »
.
« وَنَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً »
.
قال جعفر : هيبة في قلوب الأعداء ومحبة في قلوب الأولياء .
[ سورة العنكبوت ]
« يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَيَرْحَمُ مَنْ يَشاءُ »
.
قال جعفر : يعذب من يشاء بشتات الهم ويرحم من يشاء بجمعها له .
« إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ »
.
قال جعفر : الصلاة إذا كانت مقبولة فإنها تنهى عن مطالعات « 4 » الاعمال وطلب الاعواض .
وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا
.
قال جعفر : المجاهدة صدق الافتقار وهو انفصال العبد من نفسه واتصاله بربه . والمجاهدة تبري العبد من جميع ما اتصل به « 5 » والمجاهدة بذل الروح في رضاء الحق .
وقال أيضا : من جاهد بنفسه لنفسه وصل إلى كرامة ربه ومن جاهد بنفسه لربه وصل إلى ربه .
هامش
( 1 )Y+ إلى
( 2 )F- إليك
( 3 )Yوأومن
( 4 )Bمطالعة
( 5 )B- والمجاهدة تبري . . . اتصل به