تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آداب النفوس ( ويليه كتاب الوهم ) — صفحة 54

مساهمون:

ص٥٤

البلوى والاختبار

القرآن يقرر الابتلاء بالدنيا كلها :

واعلم وأيقن أن الدنيا كلها : كثيرها وقليلها ، حلوها ومرّها ، أولها وآخرها ، وكل شيء من أمرها ، بلوى من اللّه تعالى للعبد واختبار . وبلواها وإن كثرت وتشعبت واختلف فهو مجموع كله في خلّتين : في الشكر ، والصبر . فإما أن يشكر على نعمة ، أو يصبر على مصيبة . قال اللّه تعالى :
إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا .
« 1 » وقال :
وَلَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلكِنْ لِيَبْلُوَا بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ .
« 2 » وقال :
وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ .
« 3 » وقال :
وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَ تَصْبِرُونَ .
« 4 » وقال :
خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا .
« 5 » وقال :
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ .
« 6 » وأكثر من ذلك في كتاب اللّه تعالى . وإنما كانت بلوى آدم عليه السلام أقل من آية في كتاب اللّه :
وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ .
« 7 » وهو كله لك بلوى .

أكثر الفتنة في الناس :

وإن أكثر ما بلي به العبد من أهل الدنيا : الناس . . . وأفتن الناس لك وأكثرهم لشغلك : إنما هو بمعارفك منهم . . . وأشغل معارفك لك ، وأكثرهم عليك فتنة : من أنت بين ظهرانيهم ، ينظرون إليك ، وتنظر إليهم ، ويكلمونك وتكلمهم .
هامش
( 1 ) سورة : الكهف ، الآية : 7 . ( 2 ) سورة : محمد ، الآية : 4 . ( 3 ) سورة : الأنعام ، الآية : 165 . ( 4 ) سورة : الفرقان ، الآية : 20 . ( 5 ) سورة : هود ، الآية : 7 . ( 6 ) سورة : محمد ، الآية : 31 . ( 7 ) سورة : البقرة ، الآية : 35 .
آداب النفوس ( ويليه كتاب الوهم ) — صفحة 54 | الحارث المحاسبي / عبد القادر احمد عطا