والأمر بالتّوبة واستغفار * ولا يكونان بلا اختيار
والفرق في العقاب والجزاء * بالعمد والنّسيان والخطاء
وحكمة البلوى والامتحان * ونفى الإكراه عن الإيمان
[ الخامسة : ما فيها مدح وذمّ ، كمدح المجاهدين ، وذمّ القاعدين ]
وإلى الخامسة بقولي : أو مدح وذمّ ؛ كمدحه المجاهدين وذمّه القاعدين ، ومدحه العدل وذمّه الظلم ومدحه الانفاق وذمّه البخل إلى غير ذلك ، فإنّ المدح والذمّ ، لا يحسنان إلّا مع صدور الفعل بالاختيار .
[ السادسة : ما تدلّ على إثبات الجزاء دنيويا كان أو أخرويا ، خيرا كان أو شرا ]
وإلى السادسة بقولي :
ومثبت الجزاء خيرا كان أو أعمّ ؛ يعنى ، كلّ آية أثبتت الجزاء ، دنيويا كان أو اخرويّا ، خيرا كان أو شرّا ، فإنّ الجزاء لا يكون إلّا مع الفعل ، وإلّا فمع عدمه فالخير تفضّل واحسان ، والشرّ ظلم وعدوان .
[ السابعة : ما فيها الأمر بالتوبة والاستغفار ]
وإلى السابعة بقولي : والأمر بالتّوبة واستغفار ؛ كقوله :
وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ .
« 1 » . وقوله :
وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتاعاً حَسَناً إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ .
« 2 » ولا يكونان بلا اختيار في صدور الذنب .
[ الثامنة : ما تدلّ على الفرق في العقاب والجزاء بالعمد والنسيان والخطأ ]
وإلى الثامنة بقولي :
والفرق في العقاب والجزاء بالعمد والنّسيان والخطاء ؛ كقوله :
وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً .
« 3 » وقوله :
وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِهِ .
« 4 » وقوله :
رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا .
« 5 » والفرق بين العمد وغيره كالصّريح في الاختيار للعامد دون غيره .
[ التاسعة : ما تدلّ على حكمة البلوى والامتحان ]
وإلى التاسعة بقولي :
وحكمة البلوى والامتحان ؛ كقوله :
لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا
« 6 » وقوله :
وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً .
« 7 » وقوله :
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ
هامش
( 1 ) . النور 24 : 31 .
( 2 ) . هود 11 : 3 .
( 3 ) . النساء 4 : 93 .
( 4 ) . النساء 4 : 92 .
( 5 ) . البقرة 2 : 286 .
( 6 ) . هود 11 : 7 .
( 7 ) . الأنبياء 21 : 35 .