هدايتگر هدايت شده ، حجّتهاى تو بر بندگانت و امانتداران تو در شهرهايت ، درود فرست درودى فراوان و پيوسته . . »
حجّت كيست و براى چيست ؟
شناخت انسان دربارهء خدا ، رسالت ، پيامبر ، و همهء اصول عقايد اسلامى به يك درجه نيست ، بلكه بر اساس راه و روش و اخلاق انسان و بر اساس حدّ پايدارى او در برابر فشارهايى كه برايش پديد مىآيد ، متفاوت است در معارف الهى - يا به تعبير مشهور : عقايد اسلامى - تنها ايمان اوّليّه به اينكه اين جهان خدايى دارد كافى نيست ، همچانكه اعتقاد تنها به وجود پيامبر و پيشوايان كافى نيست ، بلكه بايد اين امر به شناخت و از شناخت به يقين تبديل شود و اگر در دعاها تدبّر كنيم مىبينيم كه دعاها مسئوليّت اين تبديل شناخت به يقين را بر عهده دارند ، تا آنجا كه اين معارف عملًا در راه ، روش ، شخصيت و مقدار پايدارى ما منعكس مىشوند .
امّا فرزندان امّت و بويژه علما و رهبران امّت از اين نقش مهمّ دعا غافل ماندهاند ، از اينروست كه دعا مورد كوشش ، پژوهشى مطلوب قرار نگرفته است .
اين بخش از دعاى افتتاح نقش امامان را به ياد ما مىآورد و اين از طريق درود فرستادن بر آنان و جدّشان حضرت محمّد صلى الله عليه و آله است زيرا اين تمركز بر امامان از طريق درود فرستادن بر آنان ، پيوند ميان فرزندان امّت و رهبران و پيشوايانشان را ژرفتر مىكند .
در اين بخش مىبينيم كه امامان به اين اوصاف موصوف مىشوند :
« حجّتهاى تو بر بندگانت و امينان تو در شهرهايت » ، حجّت چيست ؟ و چرا خدا براى امّت مورد رحمت خود چهارده حجّت برگزيده است ؟ چرا خداوند حكيم به پيامبر اسم اكتفا نكرده و پس از او ، على و فاطمه و يازده امام از نسل آنان را به عنوان حجّتهاى خود بر بندگانش برگزيده ؟
چرا ؟
دعا (معراج مومنين و راه زندگى) (فارسى) — صفحة 163
مساهمون: كمال نژاد
ص١٦٣