تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روابط اجتماعى در اسلام ( فارسى ) — صفحة 211

مساهمون:

ص٢١١
خيلى كار زشتى كردى ! « 1 » ج . اگر مىخواستى مىتوانستى در برابر ساختمان ديوار ، اجرت بگيرى ! « 2 » ملاحظه مىشود كه موسى به كارهاى خضر اعتراض دارد ، از آن جهت كه اين كارها را داراى عنوان و صورت خوبى نمىداند . و اينك « تأويل » خضر يعنى صورت‌ها و عناوين واقعى و خوب كارها را ملاحظه مىكنيم : الف . اما كشتى : مالك آن يك عده مردم بيچاره بودند كه در دريا كار مىكردند ، من خواستم كشتى را معيوب كنم ، چرا كه در پى آن شاهى بود كه هر كشتى را به‌طور غصب مىگرفت . « 3 » ب . و اما پسر ، پدر و مادرش مؤمن بودند ، ترسيدم كه آنها را دچار طغيان و كفر كند و چنين خواستيم كه پروردگارشان به‌جاى او پسرى به آنان دهد كه در پاكيزگى بهتر و مهربان‌تر از او باشد . « 4 » ج . و اما ديوار ، مال دو پسر يتيم در شهر بود و زير ديوار گنجى داشتند و پدرشان مرد صالحى بود ، پروردگار تو خواست كه آنها به رشد خود برسند و گنجشان را استخراج كنند . « 5 » خضر پس از آن‌كه هر كدام را جواب داد ، پاسخى نيز به همهء اعتراضات موسى
هامش
( 1 ) .« أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً »كهف ، آيهء 74 ( 2 ) .« لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً »كهف ، آيهء 77 ( 3 ) .« أَمَّا السَّفِينَةُ فَكانَتْ لِمَساكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَها وَ كانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً »كهف ، آيهء 79 ( 4 ) .« وَ أَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينا أَنْ يُرْهِقَهُما طُغْياناً وَ كُفْراً * فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُما رَبُّهُما خَيْراً مِنْهُ زَكاةً وَ أَقْرَبَ رُحْماً »كهف ، آيهء 81 ( 5 ) .« وَ أَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَ كانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما وَ كانَ أَبُوهُما صالِحاً فَأَرادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغا أَشُدَّهُما وَ يَسْتَخْرِجا كَنزَهُما رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ »كهف ، آيهء 82
روابط اجتماعى در اسلام ( فارسى ) — صفحة 211 | السيد محمدحسين الطباطبائي / كرمانى