إذ كل فكر دونه محبوس * وكل ما تخاله النفوس
فمدرك مكيف محسوس * فاحذر شيوخا علمها تنميس « 14 »
وهمها التدقيق والتدليس * قد حازها دون الهدى إبليس
فحكّموا حدس الظنون الخائبه * واستنتجوا مقدمات كاذبه
عن القديم للمديح سالبه * فأنتجت لهم وهوما ثالبه
مجهولة عن الصواب ناكبه * مخالفات للعقول الثاقبة
إلا عقولا في الضلال ذاهبه * لخاشعات عاملات ناصبه
من فرقة عن الهدى مجانبه * قد جاوزوا حدّ الفروض الواجبة
وألحقوا في علمه زيادة * حددها إدراكه إفادة
وميزوا الغيب عن الشهادة * وأثبتوا أيضا له إرادة
من عرض قد أوجبوا انفراده * مخلوقة ولم تكن مراده
وطال ما أجرى الغلو عاده * وأظهروا التزيين بالعبادة
مشايخ أكابر وساده * أضحوا إلى سبل الضلال قاده
أمن فروض العلم بالتوحيد * وصف الإله الواحد المجيد
بالنوع والتجنيس في التحديد * وذاته بواجب المزيد
مخصص ومقتضى مفيد * وعلم ما يدرك بالتحديد ؟
هل بعد ذا لطالب التحديد * وطالب التشبيه والتعديد
من مطلب يا مؤثر التقليد ؟ * فانظر بفكر سالم سديد
ما الفرق بين مقتضي وعله * وزائد وكثرة وقلّة
هامش
( 14 ) - نمست السر إذا كتمته ونمست الرجل ونامسته إذا ساررته ، تمت صحاح . تمت من هامش نخ ( ج ) .