تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجموع السيد حميدان — صفحة 517

مساهمون:

ص٥١٧
وجعلهم للعترة الأشهاد * ومعدن التأويل والإرشاد
بزعمهم من جملة الآحاد * في حادث الفقه وفي الإسناد
كغيرهم من حاضر وباد * وأنهم للشغل بالجهاد
لم يظفروا في العلم بالمراد * ألم يعوا تفضيل ذي الأيادي
لمن به قضى من العباد ؟ ! * وقوله لكل قوم هادي
فلم يزل ولا يزال في الزمن * بعد الوصي والحسين والحسن
من آلهم في كلّ عصر مؤتمن * يقفوهم مع الكتاب في سنن
محافظا على الفروض والسنن * وحافظا للعلم عن لبس وظن
وكتبهم مشهورة في كل فن * لدا العراق والحجاز واليمن
لولا افتتان من بها قد افتتن * والحق فيها ظاهر لكن لمن
إذ قد غدوا بين الورى كالأجنبي * بعد النبي أو عدوّ مذنب
قد أسعفت فرصتهم لمغصب * ومنكر لفضلهم بالمنصب
ورافض لفضلهم مكذب * وشيعة تفرقت في المذهب
واستبدلت بأبعد عن أقرب * فأهملت فرض الولاء الموجب
وعلم من عليهم مع النبي * أسنى الصلاة والسلام الأطيب
تمت الرسالة بحمد اللّه ومنّه فله الحمد على كل حال من الأحوال والصلاة والسلام على محمد وآله خير آل .
مجموع السيد حميدان — صفحة 517 | أبي عبد الله حميدان بن يحيى القاسمي