تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كلمات مكنونة من علوم أهل الحكمة والمعرفة — صفحة 193

مساهمون:

ص١٩٣
وروى أنه وجد بخط يده عليه السلام أيضا أعوذ باللّه من قوم حذفوا محكمات الكتاب ، ونسوا اللّه رب الأرباب والنبي وساقى الكوثر في مواقف الحساب ، ولظى الطامة الكبرى « 1 » ، ونعيم دار الثواب فنحن السنام الأعظم وفينا النبوة والولاية والكرم ، ونحن منار الهدى والعروة الوثقى ، والأنبياء كانوا يقتبسون من انوارنا ويقتفون آثارنا ، وسيظهر حجة اللّه على الخلق والسيف المسلول « 2 » لاظهار الحق وهذا خط الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي أمير المؤمنين
بهشت ديده آمد روى ايشان * دماغ آسوده دارد بوى ايشان
شود مشكين نسيم صبحگاهى * گر آميزد بخاك كوى ايشان
چو خضرت كر سر آب حياتست * بخور يكشربت آب از جوى ايشان
بگفتارى از ايشان خوش دلم من * خوشا ايشان وگفت وگوى ايشان

كلمة فيها إشارة إلى أن أرذل افراد الانسان بل المخلوقات كلها صنما قريش

از أنواع موجودات هر نوع كه شريفتر است تفاوت ميان افراد آن نوع بيشتر كماينبة عليه قوله صلى اللّه عليه واله « خيار الناس خيار العلماء وشرار الناس شرار العلماء » پس انسان كه اشرف أنواع است بايد كه تفاوت ميان افراد أو بيشتر باشد ، از أنواع ديگر ولهذا ورد في بعضهم
أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ
وَيَقُولُ الْكافِرُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً
. بلكه چنانكه اشرف موجودات در سلسلهء عود أزين نوعست
هامش
( 1 ) يعنى القيامة والطامة ، الداهية . سنام القوم : كبيرهم . ( 2 ) سل السيف : اخرجه من الغمد .
كلمات مكنونة من علوم أهل الحكمة والمعرفة — صفحة 193 | الفيض الكاشاني