والمختصة بالكمية ، اما المتصلة كالاستقامة والاستدارة والانحناء والتقعير والتقبيب والشكل والخلقة ، أو المنفصلة كالزوجية والفردية فالمستقيم أقصر الخطوط الواصلة بين نقطتين وكما أنه موجود فكذا الدائرة
( مسألة ) ( و ) من الكيفيات ( المختصة بالكمية ) وهي التي لا يكون عروضها بالذات إلا للكم ، فتعرض ( اما ) للكمية ( المتصلة كالاستقامة والاستدارة والانحناء ) العارضات للخط والسطح ( والتقعير والتقبيب ) العارضين للسطح ( والشكل والخلقة ) العارضين للسطح والجسم التعليمي وسيأتي تفسيرهما ، ( أو المنفصلة كالزوجية والفردية ) للعدد فان هذه الكيفيات عارضة للكم أولا وبالذات وللجسم ثانيا وبالعرض .
( مسألة ) ( فالمستقيم ) كما عرفه ارخميدس ( أقصر الخطوط الواصلة بين نقطتين ) ، فإنه لو فرض نقطتان أمكن ايصالهما بخطوط كثيرة منحنية ومتكسرة ومستقيمة : لكن أقصرها الخط المستقيم كما هو بديهي ، والمناقش في ذلك كما عن بعض القدماء وأهل الغرب فعلا تصادم للبداهة .
( مسألة ) ( وكما أنه ) أي الخط المستقيم ( موجود ) ضرورة ( فكذا الدائرة ) وهي على ما عرفوها سطح مستو يحيط به خط واحد يفرض في داخله نقطة تسمى المركز ، وتكون بحيث يتساوى جميع الخطوط المستقيمة الواصلة بينها وبين ذلك الخط المحيط . وقوله : « فكذا الدائرة » إشارة إلى رد من زعم أن الدائرة ليست موجودة ، واستدلوا لذلك بأن الخط مركب من أجزاء صغار غير قابلة للتقسيم ، ومن المعلوم ان الكرات الصغار إذا تلاقت وشكل منها دائرة لا تحصل منها الدائرة الحقيقية إذ يرتفع موضع القطب وينخفض موضع المنطقة . ولكن فيه ما ذكره العلامة ( ره ) بما لفظه . أن الدائرة المحسوسة موجودة . فإذا
القول السديد في شرح التجريد — صفحة 248
مساهمون: السيد محمد الحسيني الشيرازي
ص٢٤٨