دليل فريق دوم آن است كه : چون با قدرت انضمام ارادت جازم - كه مانع طرف مخالف است « 1 » - حاصل مىشود ، عدم فعل ممتنع مىگردد ، اگرنه ارادت جازم و مانع نباشد . پس به ضرورت وجود اثر واجب بود .
و فيه بحث . إذ لو وجب لما تخلّف و قد تخلّف عند طريان المانع .
و الجواب : أنّه لو حصل المانع لما بقى القدرة أو الجزم . فحينئذ ينتفى المجموع من القدرة و الإرادة الجازمة . و دعوى الوجوب عند تحقق المجموع .
و قال المحمود الخوارزمى : « لا يجب الأثر عند وجود مجموع القدرة و الإرادة الجازمة ؛ و لكن يصير أولى » ؛ و قد عرفت أنّه يجب ؛ و الله تعالى أعلم .
هامش
( 1 ) . ش : يعنى مانع طرف ترك است . إذ المراد بالإرادة الجازمة إرادة الفعل البتة .