وكذّبتم القرآن ، وان قلتم انّه دعى لما اسخط اللّه عزّ وجل فاختار السجن فأنا اعذر منه .
الخامس : موسى بن عمران عليه السّلام إذ قال :
« فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ »
« 1 » فان قلتم انّه لم يفرّ منهم خوفا على نفسه فقد كفرتم ، وان قلتم انّه فرّ خوفا فالوصىّ اعذر منه .
السادس : هارون عليه السّلام إذ يقول :
« ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْداءَ »
« 2 » فان قلتم انّهم لم يستضعفوه ولا كادوا يقتلونه حيث نهاهم عن عبادة العجل فقد كفرتم ، وان قلتم انّهم استضعفوه وكادوا يقتلونه لقلّة من يعينه فالوصىّ اعذر منه .
السّابع : محمد صلّى اللّه عليه وآله إذ هرب إلى الغار ، فان قلتم انّه هرب من غير خوف على نفسه من القتل فقد كفرتم ، وان قلتم انّهم أخافوه فلم يسعه الّا الهرب إلى الغار ، فالوصىّ اعذر منه .
فقال الناس بأجمعهم : صدق أمير المؤمنين عليه السّلام .
وكذا تظلّم أهل بيته وسيجيء لذلك مزيد بيان .
وقد قال رسول صلّى اللّه عليه وآله : ما ولّت أمّة رجلا وفيهم من هو اعلم منه الّا ولم يزل امرهم إلى سفال ما تركوه . « 3 » ورواه محمد بن النّعمان عن عكرمة وابن عباس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : ما من قوم أمّروا أميرا
هامش
( 1 ) . الشعراء / 21 .
( 2 ) . الأعراف / 150 .
( 3 ) . لم توجد بهذا اللفظ .