تركت فيكم كتاب اللَّه و عترتى لن تضلّوا ما تمسّكتم بهما ] .
و علامه ابن حبيب بارع أديب و حافظ صدوق و مبجّل و موثوق نزد ناقدين سنّيّه مىباشد ، و نهايت اعتماد و اعتبار و غايت معروفيّت و اشتهار او بر ناظر كتب و أسفار أعلام و أحبار اين فرقه مخفي و محجوب نيست .
ترجمهء أبو جعفر محمّد بن حبيب هاشمى بغدادى
علامه سيوطى در « بغية الوعاة في طبقات اللّغويّين و النّحاة » گفته : [ محمّد ابن حبيب أبو جعفر ، قال ياقوت : من علماء بغداد ، عارف باللّغة و الشّعر و الأخبار و الأنساب ، ثقة مؤدّب - إلى أن قال السّيوطى : و قال ثعلب :
حضرت مجلسه فلم يمل ، و كان حافظا صدوقا ، و كان يعقوب أعلم منه ، و كان هو أحفظ للأنساب و الأخبار ، و له من التّصانيف : النسب . الانساب على أفعل . أخبار قريش ، و يسمّى « المنمّق » .
غريب الحديث . الأنواء المشجّر . الموشّى . المختلف و المؤتلف في أسماء القبائل .
طبقات الشعراء . نقائض جرير و الفرزدق . تاريخ الخلفاء . كنى الشعراء . مقاتل الفرسان . أنساب الشّعراء . الخيل . النّبات . من استجيب دعوته . ألقاب القبائل كلّها . شعر لبيد . شعر ابن الصمة . شعر الأقيس . و غير ذلك ، مات بسامرّاء في ذى الحجّة سنة خمس و عشرين و مائتين ] .
و محتجب نماند كه أكابر علما و أعاظم نبهاى فرقهء سنّيّه از محمّد بن حبيب بغدادى در مؤلّفات و مصنّفات خود نقلها مىآرند و بإثبات افادات و افاضات او در أسفار دينيّهء خود همّت بر إظهار جلالت مرتبت و عظمت منزلتش مىگمارند .
علامه أبو المؤيد موفق بن أحمد المعروف بأخطب خوارزم در كتاب « المناقب » گفته :
[ الصفات - عن أبى إسحاق ، قال : لقد رأيت عليّا عليه السّلام أبيض الرّأس و اللّحية ضخم البطن ربعة من الرّجال
، و
ذكر ابن مندة أنّه كان شديد الأدمة ثقيل العينين و عظيمهما ذا بطن أجلح أصلع و هو إلى القصر أقرب أبيض الرّأس و اللحية ، و زاد محمّد بن حبيب البغدادى صاحب المحبر الكبير في صفاته : آدم حسن الوجه ضخم الكراديس و الباقى سواء ] .