الحبيك ، فلا يرتاب في شأنه ذو رأي مسيك ، و لا يشكّ في وثاقته إلّا مأفون أفيك ، و لا يأشر عن إذعانه إلّا مأفوك عفيك ، و اللَّه الصّائن عن نوازعه و هو القاهر المليك .
12 - اما روايت حسان بن ابراهيم بن عبد اللَّه الكرمانى
حديث ثقلين را ، پس بعون اللَّه تعالى از عبارت ماضيهء « صحيح مسلم » بمعرض ثبوت رسيده و در ما بعد إنشاء اللَّه تعالى از عبارت « مستدرك على الصّحيحين » حاكم بوضوح و ظهور خواهد رسيد .
و حسّان ، از أفاخم أثبات أعيان و أعاظم ثقات أركان سنّيّه مىباشد .
ترجمهء حسان بن ابراهيم كرمانى
محمّد بن طاهر مقدسى در كتاب « أسماء رجال الصّحيحين » گفته : [ حسّان ابن إبراهيم العنزي الكرمانى أبو هشام ، سمع يونس بن يزيد عندهما ، و سعيد بن مسروق عند مسلم . روى عنه على بن المدينى و محمّد بن أبى يعقوب عند البخارى ، و سعيد بن منصور و علىّ بن حجر و محمّد بن بكّار عند مسلم ] .
و ذهبى در « كاشف » گفته : [ ح . م . د . حسان بن إبراهيم الكرمانى العنزى ، قاضى كرمان ، عن إبراهيم الصّائغ و سعيد بن مسروق و عاصم الأحول ، و عنه علي بن حجر و ابن المدينى ، ثقة . قال النّسائي : ليس بالقوى ، توفى 182 و له مائة ] .
و نيز ذهبى در « عبر » در وقائع سنه ست و ثمانين و مائه گفته : [ و فيها - حسان ابن إبراهيم الكرمانى ، قاضى كرمان ، روى عن عاصم بن الاحول و جماعة ] .
و ابن حجر عسقلانى در « تهذيب التهذيب » گفته : [ ح . م . د . حسّان بن ابراهيم بن عبد اللَّه الكرماني ، أبو هشام العنزى ، قاضى كرمان ، روى عن سعيد بن مسروق و ابنه سفيان بن سعيد الثّورى و عاصم الأحول و ليث بن أبى سليم و ابن عجلان و زفر بن الهذيل و عبيد اللَّه بن عمر و يوسف بن أبى إسحاق و يونس بن يزيد الآملي و غيرهم ، و عنه حميد بن مسعدة و عفّان و عبيد اللَّه العيشى و أحمد بن عبده و الأزرق