ثقة ثبت من السّابعة . مات سنة خمس او ستّ و سبعين ] .
و علامه جلال الدين سيوطى در « طبقات الحفّاظ » گفته : [ أبو عوانه الوضّاح ابن عبد اللَّه اليشكريّ الواسطى ، عن الأعمش و ابن المنكدر و أبى الزّبير و سماك بن حرب و خلق ، و عنه شعبة و ابن مهدي و ابن المبارك و خلق . قال عفّان : كان صحيح الكتاب كثير العجم و النّقط ثبتا مات سنة ستّ و سبعين و مائة ] انتهى .
و هذا أبو عوانة الوضاح المتّصف عند ناقديهم بالثّقة و التّثبّت و الصّلاح ، قد أعان بروايته الحقّ الصّراح ، و أبان بتحديثه الصّدق الوضاح ، فانصرح و لاح و انصاح و باح أنّ الزّائغ عن الاذعان به بطر أشر ذو مراح ، و الزّائغ عن الايقان به خدع غدر ذو جماح .
11 - أما روايت شريك بن عبد اللَّه القاضى
حديث ثقلين را ، پس به حمد اللَّه تعالى از عبارت ماضيهء « مسند أحمد » ظاهر و باهر گرديد .
و شريك قاضى از أفاخم أعيان و أعاظم أركان سنّيه مىباشد .
ترجمهء شريك قاضى سنانى
محمّد بن طاهر مقدسى در كتاب « أسماء رجال الصّحيحين » گفته :
[ شريك بن عبد اللَّه بن سنان بن أنس ، و يقال : شريك بن عبد اللَّه بن أبى شريك ، يكنّى أبا عبد اللَّه ، سمع زياد بن علاقة و عمّار الدّهنى و هشام بن عروة و سعيدا و يعلى بن عطاء و عبد الملك بن عمير و عمارة بن القعقاع و عبد اللَّه بن شبرمة ، و روى عنه ابن أبى شيبة و عليّ بن حكيم و يونس بن محمّد و الفضل بن موسى و محمّد بن الصّباح و على بن حجر . ولد بخراسان و ذكر أنّه قال : ولدت ببخارى مقتل قتيبة بن مسلم سنة خمس و سبعين . ولى القضاء بواسط سنة خمسين و مائة ثمّ ولى الكوفة بعد ذلك و مات بها بسنة سبع أو ثمان و سبعين و مائة ] .
و عبد الغنى بن عبد الواحد مقدسى در كتاب « الكمال » گفته : [ شريك ابن عبد اللَّه بن أنس . و يقال : شريك بن عبد اللَّه بن أبى شريك ، و هو أوس بن الحرث ابن الأزهر بن وهبيل ، و قيل : هسل بن سعد بن ملك بن النّخع الكوفي ، أبو عبد اللَّه