عندهما ، و شبابة عند البخاري ، و وكيع و إسحاق بن منصور و مصعب بن المقدام و يحيى بن زكريا بن أبى زائدة و أبو أحمد الزّبيرى و أبو نعيم الملائى و عثمان بن عمر عند مسلم . ولد سنة مائة و مات سنة ستّين و مائة ] .
و مزى در « تهذيب الكمال » على ما نقل عنه گفته : [ قال « س » لا بأس به ، و قال أحمد مرّة : ثبت الحديث ، كان يحيى القطّان يحمل عليه في حال أبى يحيى القتّات . و قال يعقوب بن شيبة : صالح الحديث في حديثه لين ، كنيته أبو يوسف الكوفى ، و قال أحمد مرّة إسرائيل عن أبى إسحاق فيه لين ، سمع منه بآخره . و قال يحيى و العجلى : ثقة ، و قال أبو حاتم : ثقة صدوق من أتقن أصحاب أبى إسحاق ، و قال : إسرائيل أصحّ حديثا من شريك ] .
و ذهبى در « تذكرة الحفّاظ » گفته : [ إسرائيل بن يونس بن أبى إسحاق السّبيعى الإمام الحافظ أبو يونس ( أبو يوسف . ظ ) الكوفي ، سمع جدّه و جوّد حديثه و أتقنه و زياد بن علاقة و سماك بن حرب و منصور بن المعتمر و جماعة ، و عنه عبد الرّحمن بن مهدى و أبو نعيم و محمّد بن يونس الفريابى و عبد اللَّه بن رجاء الغداني و أحمد بن يونس و علي بن الجعد و خلق كثير ،
« فائدة » لا عبرة بقول من لينه فقد احتج به الشيخان
و كان حافظا صالحا خاشعا من أوعية العلم و لا عبرة بقول من ليّنه فقد احتجّ به الشيخان . توفّى سنة اثنتين و ستّين و مائة ، و قيل : توفّى سنة إحدى و ستّين . أنبأنا الفخر على .
أنا : ابن الطبرزد ، أنا : عبد الوهّاب الأنماطى . أنا : أبو محمّد الصّريفينى ، أنا عبد اللَّه بن محمّد ، أنا : أبو القسم البغوى ، نا : على بن الجعد : نا : إسرائيل ، عن أبى إسحاق ، عن معديكرب ، عن عبد اللَّه ، قال : لا يأتمّ قوم يتحدّثون و يلغون . قال عيسى بن يونس قال أخي : كنت أحفظ حديث أبى إسحاق كما أحفظ السّورة من القرآن . قال يحيى ابن معين : إسرائيل ثقة . و
قال على بن المدينى : قال يحيى بن سعيد : إسرائيل فوق أبي بكر بن عيّاش . فقيل ليحيى : إنّ إسرائيل روى عن إبراهيم بن مهاجر ثلاثمائة و عن أبى يحيى القتّات ثلاثمائة . فقال : لم يؤت منه أتى منهما جميعا . أنبأنا ابن قدامة و غيره ، قالوا : نا : عمر بن محمّد ، أنا : ابن الحصين ، نا : ابن غيلان ، نا : أبو بكر