إلى الأرض و عترتى أهل بيتى و إن اللّطيف الخبير أخبرنى أنّهما لن يتفرّقا حتّى يردا عليّ الحوض فانظروا ما تخلفونى فيهما ] .
و مخلص ذهبى از أكابر محدثين ثقات و أعاظم مسندين أثبات سنّيّه مىباشد .
عبد الكر بن محمّد سمعانى در « أنساب » گفته : [ المخلّص بضمّ الميم و فتح الخاء و كسر اللّام و في آخرها الصّاد - هذا الاسم لمن يخلّص الذهب من الغش و يفصل بينهما ، و اشتهر به أبو الطاهر محمّد بن عبد الرّحمن بن عباس بن عبد الرّحمن بن زكريّا المخلص من أهل بغداد و كان ثقة صدوقا صالحا مكثرا . من الحديث ، سمع أبا بكر عبد اللَّه بن أبي داود السّجستانى و أبو القاسم عبد اللَّه بن محمّد البغوى و أبا محمّد يحيى ابن محمّد بن صاعد و أحمد بن سليمان الطوسيّ و عبيد اللَّه بن عبد الرّحمن السّكريّ و رضوان بن أحمد الصّيدلانىّ و جماعة من أمثالهم . روى عنه أبو بكر البرقانيّ و أبو القاسم الأزهريّ و أبو محمّد الخلّال و هبة اللَّه بن الحسن اللّالكائى و أبو القاسم التّنوخيّ و أبو الحسين ابن النّقور ؛ في جماعة كثيرة من المتقدّمين و المتأخّرين ، آخرهم : الشّريف أبو منصور محمّد بن محمّد بن على المدينى الصّوفي . و كانت ولادته في شوّال سنة خمس و ثلاثمائة ، و أوّل سماعه في ذى القعدة سنة اثنتى عشرة و ثلاثمائة من ابن بنت منيع البغوى ، و مات في شهر رمضان سنة ثلث و تسعين و ثلاثمائة و له ثمان و ثمانون ] انتهى .
فهذا المخلص الذهبى ثقتهم البارع في التّمييز و التّخليص ، و صدوقهم الماهر في التّبيك و التّلخيص ، قد روى هذا الحديث اللّامع الوبيص ، و أخبر بتلك الخبر السّاطع البصيص ، النّافي غشّ الزيغ و الهوى بأحسن الاختيار و التّمحيص ، العافي رسوم الضّلال و العمى بأوضح الاختيار و التّخصيص ، الناص على مرشد الحقّ بأبين الإرشاد و التّنصيص ، و المرصّص معاهد الصّدق لأتقن الإبرام و التّرصيص ، فالطّاعن في أمره المتعرّض له بالإزراء و التّنقيص و الجاحد له الممارى فيه حين فقد المهرب و المحيص ؛ لا يحصّل إلّا على تكدير عيشه و التّنغيص ، و لا يستفيد في ضيق خناقه إلّا التّشديد و التّلخيص .
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 299
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٢٩٩