و قاسم بن زكريّا و عمر بن أبي غيلان و الباغنديّ و محمّد بن جرير و عبد اللَّه بن زيدان البجلي و أبا عروبة الحرّانى و عليّ بن أحمد علان و محمّد بن حزيم الدّمشقيّ و الحسين بن محمّد بن جمعة و طبقتهم بالعراق و الجزيرة و مصر و الشّام ، و جمع و ألّف عنى بطلب هذا الفنّ و لم يتخلّف . روى عنه الدّار قطنيّ و ابن شاهين و أبو الفتح بن أبي الفوارس و المالينى و البرقاني و أبو نعيم و الحسن بن محمّد الخلّال و عليّ بن المحسن و عبد الوهّاب بن برهان و أبو محمّد الجوهرى و خلق كثير . يقال إنّه من ولد سلمة بن الأكوع و كان يقول : لا أتيقّن ذلك . قال الخطيب : كان ابن المظفّر فهما حافظا صادقا ، و قال البرقاني : كتب الدّار قطنيّ عن ابن المظفّر الوف حديث ، و قال ابن أبي الفوارس : سألت ابن المظفّر عن حديث الباغندى عن ابن زيد الدّاري عن عمرو بن عاصم ، فقال : ما هو عندى . قلت :
لعلّه عندك ؟ قال : لو كان عندي لكنت أحفظه ؛ عندى من الباغندى مائة ألف حديث ما فيها هذا . قال القاضى محمّد بن عمر الداوديّ : رأيت الدّار قطنيّ يعظم ابن المظفّر و يجلّه و لا يستند بحضرته ، و قال الخطيب : حدّثني محمّد بن على الصّوريّ ، حدّثنا بعض الشّيوخ أنّه حضر مجلس ابن المعروف القاضى فجاء أبو الفضل الزّهرى فقام ابن المظفّر عن مكانه و أجلس الزّهرى و قال : أيّها القاضى ! هذا الشّيخ من ولد عبد الرّحمن بن عوف رضى اللَّه عنه ، هو محدّث و آباؤه محدّثون إلى عبد الرّحمن ، و قال : ثنا :
والد هذا ، و نا : فلان عن جدّ هذا محمّد بن عبيد ، و نا : فلان عن جدّهم عبيد اللَّه بن سعد ، و لم يزل يروى عن كلّ واحد من آبائه حديثا حتّى انتهى إلى عبد الرّحمن بن عوف . قال السّلمى : سألت الدّار قطنيّ عن ابن المظفّر فقال : ثقة مأمون ، فقلت :
يقال إنّه يميل إلى تشيّع ؟ فقال : قليلا به مقدار مالا يضرّ إن شاء اللَّه ! و قال الوليد ( أبو الوليد . ظ ) الباجى : ابن المظفّر حافظ فيه تشيّع . قال إبراهيم بن محمّد الرّعينى :
قدم علينا ابن المظفّر ، و كان أحول أشج ؛ فحضر عند عبد اللَّه بن محمّد بن جعفر القزوينى فقال له : إنّ هذا الّذى تمليه علينا هو عندنا كثير بالعراق ؛ يريد حديث مصر فكان مبدا اخراج القزوينى حديث عمرو بن الحرث فكان منه ما كان من نكير
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 293
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٢٩٣