عليه و سلّم قال : إنّى مخلف فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا كتاب اللَّه عزّ و جلّ طرفه بيد اللَّه و طرفه بايديكم و عترتي أهل بيتى و لن يتفرّقا حتّى يردا علىّ الحوض ] .
و نور الدين سمهودى در « جواهر العقدين » در ذكر طرق اين حديث شريف گفته : [
و رواه الجعابيّ في « الطالبيّين » من حديث عبد اللَّه بن موسى ، عن أبيه عن عبد اللَّه بن حسن ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن علي رضى اللَّه عنه ، و لفظه : إنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم قال : إنّى مخلف فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا كتاب اللَّه عزّ و جلّ طرفه بيد اللَّه و طرفه بأيديكم و عترتى أهل بيتى و لن يتفرقا حتّى يردا عليّ الحوض ] .
و ابن الجعابى از أكابر حفاظ ممدوحين بمدائح عظيمه و أعاظم نقّاد موصوفين بمحاسن فخيمه نزد سنّيّه مىباشد ، كما دريته به حمد اللَّه المنعم المنيل في مجلّد حديث مدينة العلم بالتّفصيل .
فهذا ابن الجعابى الحافظ واحد رجال الدّنيا في الحفظ و الإتقان ، و أوحد أفراد العالم في النّقد و السّبر و الإمعان ، قد روى هذا الحديث الجليل الشّأن ، النّيّر البرهان ، في كتابه « كتاب الطّالبيّين » نفيا لزيغ أهل العدوان ، فلا يقابله بعد بالرّدّ و الإنكار و الإلطاط و الايهان ؛ إلّا من غلب على قلبه الطّبع و ران ، و لا يرتاب فيه منصف أذعن الصّدق و دان ، و لا يحجم عنه موقن وضح لديه الحقّ و بان .
65 - أما روايت أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبرانى
حديث ثقلين را ، پس بطرق متكثّرهء عديده و ألفاظ متنوّعهء مفيده در معاجم ثلاثهء خود اخراج آن نموده ، چنانچه روايت أبو سعيد خدرى را در « معجم صغير » كه بعنايت منعم كبير نسخهء آن بخطّ عرب ؛ پيش نظر قصير فقير حاضر و موجودست به اين سند آورده :
[ حدّثنا الحسن بن محمّد بن مصعب الأشانى الكوفي ، حدّثنا عبّاد بن يعقوب الأسدى ، حدّثنا عبد الرّحمن المسعودى ، عن كثير النّواء ، عن عطيّة العوفي ، عن أبى سعيد الخدرى ، قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم : إنّى تارك فيكم الثّقلين أحدهما