عنده ، فقلت له : سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم ، يقول : إنّى تارك فيكم الثّقلين ؟ قال : نعم ! ] .
و نيز در كتاب « المناقب » على ما نقل عنه گفته :
[ حدّثنا ابن نمير ، قال :
حدّثنا عبد الملك بن أبى سليمان ، عن عطيّة العوفي ، عن أبى سعيد الخدري ، قال :
قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم : إنّى قد تركت فيكم ما إن تمسّكتم بهما ( به . ظ ) لن تضلّوا بعدي : الثّقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب اللَّه حبل ممدود من السّماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتى ، ألا ! و إنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض .
قال ابن نمير : قال بعض أصحابنا عن الأعمش ، قال : انظروا كيف تخلفونى فيهما ] .
و نيز در « كتاب المناقب » على ما نقل عنه گفته :
[ حدّثنا [ 1 ] شريك ؛ عن الرّكين ؛ عن القسم بن حسّان ؛ عن زيد بن ثابت ؛ قال قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم : إنّى تارك فيكم خليفتين كتاب اللَّه حبل ممدود ما بين السّماء و الأرض و عترتى أهل بيتى و إنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض ] .
و سبط ابن الجوزى نيز إثبات روايت نمودن أحمد اين حديث شريف را در كتاب مناقب جناب أمير المؤمنين عليه السّلام فرموده چنانچه در « تذكرهء خواصّ الامّة » گفته :
[ قال أحمد في الفضائل : ثنا : أسود بن عامر ، ثنا : إسرائيل ، عن عثمان بن المغيرة ، عن على بن ربيعة ، قال : لقيت زيد بن أرقم فقلت له : هل سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم يقول : تركت فيكم الثّقلين و أحدهما أكبر من الآخر ؟ قال : نعم ! سمعته يقول : تركت فيكم الثّقلين كتاب اللَّه حبل ممدود بين السّماء و الأرض و عترتي أهل بيتى ، ألا ! إنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض ، ألا ! فانظروا كيف تخلفونى فيهما ] .
و علاوه برين طرق كه از « مسند » و « كتاب المناقب » منقول شده ؛ أحمد اين حديث را بطريق ديگر از أبو الطّفيل از زيد بن أرقم نيز روايت نموده ، و ستطّلع على ذلك فيما سننقل من كتاب « المستدرك » للحاكم إنشاء اللَّه تعالى .
هامش
[ 1 ] قد سقط من اول هذا الاسناد اسم واحد و هو اما الاسود بن عامر او ابو احمد الزبيرى كما لا يخفى على من لاحظ طريقى المسند لحديث زيد بن ثابت ( 12 ) .