امام رازى در كتاب اربعين ازيشان نقل كرده و نصير طوسى آن را اختصار نموده همه حجج ماست در افضليّت حضرت مرتضى بر جمعى كه در ايام خلافت بودند و باصل آن معترفيم و بثبوت آن متمسكيم در محلّ خود نه به نسبت شيخين انتهى و ظاهرست كه حديث تشبيه هم ازين جمله است كه فخر رازى در اربعين احتجاج به آن نقل كرده و محقّق طوسى طاب ثراه هم آن را بالاختصار در تجريده ذكر فرموده و هذه عبارة الاربعين الحجة التاسعة عشر
روى احمد و البيهقى فى فضائل الصحابة قال من أراد ان ينظر الى آدم فى علمه و الى نوح فى تقواه و الى ابراهيم فى حلمه و الى موسى فى هيبته و الى عيسى فى عبادته فلينظر الى على بن أبى طالب
ظاهر الحديث يدلّ على انّ عليّا كان مساويا لهؤلاء الأنبياء فى هذه الصّفات و لا شك ان هؤلاء الأنبياء فى هذه الصّفات كانوا افضل من أبى بكر و سائر الصّحابة و المساوى للافضل افضل فيكون على افضل منهم پس بعنايت ربّانى و تاييد يزدانى باعتراف والد ماجد مخاطب مخدوم القاصى و الدّانى ثابت شد كه حديث تشبيه حديثيست ثابت كه اهل سنّت به آن احتجاج مىكنند و باصل آن اعتراف دارند و بثبوت آن تمسّك مىنمايند حيرت كه جناب شاهصاحب افادات والد ماجد خود هم حسب عادت خويش به نظر امعان نديدند و بىمحابا بسبب هيجان و غليان مواد عناد بانكار متفوّه گرديدند فمن العجب العجيب الّذى يحار فيه اللّبيب انّ والد المخاطب المنيف يعترف فى القرّة بثبوت هذا الحديث الشّريف ثم المخاطب مع تصريحه بانّ مصنّف ازالة
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 442
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٤٤٢