واضح ساخته چنانچه در كيد هشتاد و چهارم مىگويد و قصّه برآمدن امير المؤمنين بر شانه آن جناب بنوعى كه روايت كردند هر چند زبان زد عوامست ليكن در احاديث صحيح اهل سنّت يافته نه مىشود انتهى و در حاشيه مىفرمايند و اهل سنت اين قصّه را از كتاب اخطب خوارزمى و زعفرانى در كتاب الالقاب و شيرازى و ابن منده و ابن مردويه و ثعلبنى و جرجانى روايت مىكنند ليكن در ان روايات اين لفظ واقع نيست كه تو بار مرا نتوانى برداشت و اللَّه اعلم بحقيقة الحال و نيز شاه صاحب در حاشيه باب يازدهم چنانچه سابقا شنيدى فرمودهاند ابن يونس كه از عمده مجتهدين شيعه است در صراط المستقيم آورده كه ابن جرير تصنيف كرده است كتاب يوم الغدير را و ابن شاهين كتاب المناقب و ابن أبى شيبه كتاب اخبار و فضائل آن حضرت را و ابو نعيم اصفهانى كتاب منقبة المطهرين را و ما نزل من القرآن فى فضل امير المؤمنين و ابو المحاسن رويانى شافعى كتاب جعفريات را و موفق مكى كتاب الاربعين فى فضائل امير المؤمنين و ابن مردويه كتاب رد الشمس فى علىّ و شيرازى نزول القرآن فى شان امير المؤمنين و امام احمد بن حنبل كتاب مناقب اهل البيت را و نسائى كتاب مناقب امير المؤمنين را و نطنزى كتاب خصائص علويه را و ابن المغازلى شافعى كتاب مناقب امير المؤمنين و يسمى كتاب المراتب ايضا و بصرى كتاب درجات امير المؤمنين را و خطيب كتاب حدائق را و سيّد مرتضى گفته كه از عمر بن شاهين شنيدم كه مىگفت جمع كردهام از فضائل على هزار جزو انتهى نقلا عن ترجمة المسمى بانوار العرفان للمعين القزوينى الاثنا عشرى پس انصاف بايد داد كه از شيعه تصنيف اين تصانيف در عالم نيست كه متضمن فضائل امير المؤمنين و اهل بيت باشند بلكه كه هر تتبع كتب شيعه نمايد بيقين مىداند
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 308
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٣٠٨