تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 292

مساهمون:

ص٢٩٢
تاريخ مكة و ولى قضاء المالكية بها مات فى شوال سنة اثنتين و ثلاثين و ثمانمائة قال ابن حجر و لم يخلف فى الحجاز مثله و شيخ قطب الدين نهروانى كه مناقب و فضائل زاهره او از ريحانة الالباء خفاجى و خلاصة الاثر محيى ظاهرست در كتاب الاعلام باعلام بيت اللَّه الحرام كه نسخه عتيقه آن در خزانه حرم مكه زادها اللَّه تشريفا ديدم و يك نسخه آن پيش فقير هم الحال حاضرست گفته اعلم ان من بركة العلم نسبته الى قائله و ما لم يكن هناك سند بين الناقل الرّاوى و من ينقل عنه فلا اعتماد على ذلك النقل و لا بد ان يكون رجال السّند موثوقا بهم و الّا فلا اعتبار لتلك الرواية و اقدم مورّخى مكة هو الامام ابو الوليد محمّد بن عبد اللَّه الازرقى ثم الامام ابو عبد اللَّه محمّد بن اسحاق بن العبّاس الفاكهى المكى ثم قاضى القضاة السيّد تقى الدّين محمّد بن احمد بن على الحسنى الفاسى ثم المكى ثم الحافظ نجم الدّين عمر بن محمّد بن فهد الشافعى العلوى المكى ثم ولده الشيخ عزّ الدّين عبد العزيز بن عمر بن فهد و هذا الاخير ممّن ادركناه و لنا عنه رواية و امّا الاوّلون فنذكر سندنا إليهم ليعتمد على نقلنا عنهم فامّا ابو الوليد الازرقى فروينا مؤلفاته عن جماعة اجلاء اخيار و علماء كبار منهم والدى المرحوم مولانا علاء الدّين احمد بن محمد بن قاضى بن بهاء الدين بن يعقوب الحنفى القادرى الخرقانى النهرواني ثم المكى رحمه اللَّه تعالى و ليس جدّنا قاضى خان هذا صاحب الفتاوى المشهور من علماء مذهبنا بل هذا غير ذلك من علماء نهروانة رحمهم اللَّه قال اخبرنى بها العز عبد العزيز بن فهد عن والده الحافظ نجم الدّين عمر بن فهد عن شيخه قاضى القضاة السّيد تقى الدّين محمّد بن احمد بن على الفاسى المورّخ الخ و تاج الدّين دهان مكى حنفى در