تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 237

مساهمون:

ص٢٣٧
بعض و ختمت عبارة صاحب الانساب فى كل ترجمة بقولى انتهى و زدت فى بعض التراجم بعد تمام عبادة المولّف ما فيه مزيد فائدة مصدّرا بقولى قلت ثم انّى اردفت الاسماء بذكر الكنى و الانساب و الالقاب ليسهل استخراجها على الطلّاب و التوفيق من اللَّه و التّكلان عليه فانّه تعالى جواد كريم وهّاب مىفرمايد علىّ بن محمّد بن الطيّب الواسطى ذكره‌اى السّمعانى فى نسبة الجلابىّ و قال بضم الجيم و تشديد اللام فى آخرها الباء المنقوطة بواحدة هذه النسبة الى الجلّاب و المشهور بهذه النسبة ابو الحسن على بن محمّد بن الطيّب الجلّابى المعروف بابن المغازلى من اهل واسط العراق كان فاضلا عارفا برجال واسط و حديثهم و كان حريصا على سماع الحديث و طلبه رايت له ذيل تاريخ الواسط و طالعته و انتخبت منه سمع ابا الحسن على بن عبد الهاشمى و ابا بكر احمد بن محمّد بن الخطيب و ابا الحسن احمد بن المظفّر العطّار و غيرهم روى لنا عنه ابنه بواسط و ابو القاسم على بن طرّاد الوزير ببغداد و غرق ببغداد فى الدجلة فى صفر سنة 483 ثلث و ثمانين و اربعمائة و حمل ميتا الى واسط فدفن بها و ابنه ابو عبد اللَّه محمّد بن على بن محمّد الجلّابى و كان ولىّ القضاء و الحكومة بواسط نيابة عن أبى العبّاس احمد بن بختيار المندائي و كان شيخا عالما فاضلا سمع اباه و غيره سمعت منه الكثير بواسط فى النوبتين جميعا و كنت ألازمه مدّة مقامى بواسط و نيز بايد دانست كه اجلّه محققين و اكابر منقدين و اماثل معتبرين و افاضل معتمدين سنّيه از ابن المغازلى جابجا در كتب و اسفار دينيه نقل مىكنند
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 237 | السيد مير حامد حسين الهندي