و بروايات و افادات او تشبث مىنمايند ابو الكرم خميس بن على بن احمد الواسطى الجوزى مدح و ثناء ابن السقا و تعصّب اهل واسط برو از مغازلى نقل فرموده و او را بشيخنا تعبير فرموده اظهار جلالت و عظمت و اعتبار و اعتماد او نموده چنانچه ذهبى در تذكرة الحفاظ بترجمه ابن السّقاء گفته قال السّلفى سالت خميسا الجوزى عن ابن السقا فقال هو من مرتبة مصر و لم يكن سقاء بل لقب له من وجوه الواسطيين و ذوى الثروة و الحفظ و رحل به ابوه فاسمعه من أبى خليفة و أبى يعلى و ابن زيدان البجلى و المفضل بن الجندى و بارك اللَّه فى سنّه و علمه و اتفق انّه املى حديث الطير فلم تحمله نفوسهم فوثبوا به فاقاموه و غسّلوا موضعه فمضى و لزم بيته و لم يحدث احدا من الواسطيين فلهذا قلّ حديثه عندهم و توفى سنة احدى و سبعين و ثلاثمائة حدثني به شيخنا ابو الحسن المغازلى و مخفى نماند كه خميس جوزى از اكابر حفاظ مشاهير و اجلّه ايقاظ نحارير و اعاظم محدثين منقدين اعيان و افاخم محققين و منقدين و الا شانست ذهبى در تذكرة الحفّاظ گفته الجوزى الحافظ الامام محدّث واسط ابو الكرم خميس بن على بن احمد الواسطى سمع على بن محمّد النّديم و ابا القاسم بن البسرى و ابا نصر الزينى و هبة اللَّه بن الجلجة و طبقتهم بواسط و بغداد و كتب و جمع و جرح و عدل و روى عنه ابو الحوا بن سعد بن عبد الكريم و احمد بن سالم المقرى و عبد الوهّاب بن الحسن الفرضى و ابو طاهر السّلفى و ابو بكر عبد اللَّه بن عمران الباقلانى مقرى العراق و آخرون قال السّلفى سالت خميس الجوزى
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 238
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٢٣٨