غيره كان امام اهل الاعتزال فى زمانه و كان ينتحل مذهب الشافعى فى الفروع و له التصانيف السائرة و الذكر الشائع بين الاصوليين عمّر دهرا طويلا حتى ظهر له الاصحاب و بعد صيته و رحلت إليه الطلاب و ولّى قضاء الرى و اعمالها سمع من أبى الحسن بن سلمة القطان و عبد الرحمن بن حمدان الجلاب و عبد اللَّه بن جعفر بن فارس و الزبير بن عبد الواحد الاسدآبادى و غيرهم روى عنه القاضى ابو يوسف عبد السّلام بن محمد بن يوسف القزوينى المفسر المعتزلى و ابو عبد اللَّه الحسين بن على الصيمرى و ابو القسم على بن الحسين التنوخى توفى فى ذى القعدة سنة خمس عشرة و اربعمائة بالرى و دفن فى داره و نيز سبكى در طبقات شافعيه در ذكر مذاهب در باب ايمان گفته و الرابع انّه كلّ طاعة فرضا كانت أم فضلا و هو راى الخوارج و إليه ذهبت طائفة من المعتزلة منهم القاضى عبد الجبار بن احمد الذى يلقبونه قاضى القضاة و كان رجلا محقّقا واسع النظر و شمس الدين محمد بن على بن احمد الداودى المالكى تلميذ جلال الدين سيوطى در طبقات المفسرين گفته عبد الجبار بن احمد بن عبد الجبار بن احمد الخليل القاضى ابو الحسين الهمدانى الأسترآبادي شيخ المعتزلة و صاحب التصانيف منها التفسير عاش دهرا طويلا و سار ذكره و كان فقيها شافعىّ المذهب سمع من أبى الحسن بن سلمة القطان و عبد اللَّه بن جعفر بن فارس روى عنه ابو القسم على بن الحسين التنوخى و الحسين بن على الصيمرى الفقيه و ابو محمد عبد السّلام القزوينى المفسر المعتزلى و آخرون ولّى قضاء الرّى و اعمالها و رحلت إليه الطلبة مات فى ذى القعدة سنة 415 رأيت تفسيره لطيف الحجم و شيخ جمال الدين عبد الرحيم بن الحسن بن على الاسنوى الفقيه الشافعى در طبقات شافعيه گفته
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 858
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٨٥٨