أبى الحسن على بن السلطان الملك المظفّر تقى الدّين أبى الفتح محمود بن السّلطان الملك المنصور ناصر الدين أبى المغالى محمد بن السّلطان الملك المظفر تقى الدين أبى الخطّاب عمر بن شاهان شاه بن ايّوب لا زالت علومه مشهورة فى المغارب و المشارق و رأفته شاملة لكافة الخلائق و اعزّ اللَّه اللَّه انصاره و ضاعف جلاله انّه سنح لى ان اورد فى كتابى هذا شيئا من التواريخ القديمة و الاسلاميّة يكون تذكرة تغنينى عن مراجعة الكتب المطولة و اخترته و اختصرته من الكامل تاليف الشيخ عزّ الدين على المعروف بابن الاثير الجزرى و هو تاريخ ذكر فيه ابتداء الزّمان الى سنة ثمان و عشرين و ستمائة و هو نحو ثلثة عشر مجلّدا و من تجارب الامم لابى على احمد بن مسكويه و من تاريخ ابن عيسى احمد بن على المنجم المسمّى بكتاب البيان عن تاريخ سنى زمان العالم على سبيل الحجة و البرهان ذكر فيه التواريخ القديمة و هو مجلّد لطيف و من التاريخ المظفّرى للقاضى شهاب الدين ابن أبى الدّم الحموى و هو تاريخ يختصّ بالملة الاسلامية فى نحو ستة مجلّدات و من تاريخ القاضى شمس الدين ابن خلكان المسمّى بوفيات الأعيان رتّبه على الحروف و هو نحو اربعة مجلدات و من تاريخ اليمن للفقيه عمارة و هو مجلّد لطيف و من تاريخ القيروان المسمى بالجمع و البيان للصنهاجى لابن أبى منصور و هو نحو اربعة مجلّدات و من تاريخ على بن موسى بن محمد بن عبد الملك بن سعيد المغربى الاندلسى المسمى كتاب لذة الاحلام فى تاريخ امم الاعجام و هو نحو مجلدين و من كتاب ابن سعيد المذكور المسمى بالمغرب فى اخبار اهل المغرب و هو نحو خمسة عشر مجلّدا و من مفرّج الكروب فى اخبار بنى ايّوب للقاضى جمال الدّين بن و اصل و هو نحو ثلثة مجلدات و من تاريخ حمزة الاصفهانى و هو مجلّد لطيف و من تاريخ خلاط تاليف شرف بن أبى المطهر الانصارى
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 811
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٨١١