المشهورة بالصّحة و الضبط المعوّل عليها فى الغالب فى الجمع و التصحيح بسم الله الرحمن الرحيم سبحان من بهرت جواهر حكمته العقول و تنزّهت صفات جلاله عن المعقول مرج البحرين يلتقيان يخرج منهما اللؤلؤ و المرجان و الصلاة و السّلام على واسطة عقد النبيّين و جوهر نظام المرسلين و على آله و صحبه و تابعيه و حزبه ما نثرت قطرات المزن دررا فى البحور و انتظمت اليواقيت عقودا فى نحو و الحور و بعد فيقول ذو العمل الوجيز الفقير الى مولاه عبد العزيز طالعت من كتب الادب عدّة قطعت فيها من الزمان مدّة و لم ازل ابحث عن كلّ كتاب منها لم اره لكى انظر مخبره إذا سمعت خبره حتّى انبأنى ذو راى سديد عن كتاب العقد الفريد تاليف الامام احمد بن عبد ربّه فلم اقصر فى طلبه لأفوز بجوزه او كتبه فلمّا نظرت انوار فرائده تلوح فى سلك نظمه علمت ان كلّ مسمّى له نصيب بن اسمه فعند ذلك شمّرت عن ساعد جدى و اشتغلت بنقله ليكون ذخيرة عندى و لمّا ساعدت الاقدار على نيل المرام و منّ اللَّه تعالى من جزيل انعامه بالتمام دو بيت نادانى الحظّ نعم ما قد حزتا من عقد جواهر به قد فزنا فاخترت الى نظامه فهرستا قد البس من سنا حلاه دستا و رتبته فى الرسم على هذا الاسلوب ليتخير الطالب من ابوابه و انواعه المطلوب و للّه الحمد على الكمال و نسأله حسن الختام عند المآل امين را و خود ابن عبد ربه در اول آن گفته و بعد فان اهل كلّ طبقة و جهابذة كلّ امّة قد تكلّموا فى الادب و تفلسفوا فى العلوم على كلّ لسان و مع كلّ زمان و ان كلّ متكلّم منهم قد استفرغ غايته و بذل مجهوده فى اختصار بديع معانى المتقدمين و اختيار جواهر الفاظ السالفين و اكثروا فى ذلك حتى احتاج المختصر منها الى اختصار و المتخيّر الى اختيار ثم انّى رأيت آخر كلّ طبقة و واضعى كلّ حكمة
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 808
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٨٠٨