أبى طالب بعد نبيّنا بمنزلة هارون من موسى فغايتنا الجنّة و غايتكم النّار فقال لها عمرو بن العاص كفّى ايتها العجوز الضالّة و اقصرى عن قولك مع ذهاب عقلك إذ لا تجوز شهادتك وحدك فقالت له و انت يا بن النابغة تتكلم و أمّك كانت اشهر بغى بمكة و آخذهن للاجرة و ادّعاك خمسة نفر من قريش فسئلت امك عنهم فقالت كلّهم اتانى فانظروا شبههم به فالحقوه به فغلب عليك شبه العاص بن وائل فلحقت به فقال مروان كفّى ايّتها العجوز و اقصرى لما جئت له فقالت و انت ايضا يا ابن الزرقاء تتكلم ثم التفتت الى معاوية فقالت و اللَّه ما جرّأ علىّ هؤلاء غيرك فانّ أمّك القائلة فى قتل حمزة نحن جزيناكم بيوم بدر و الحرب بعد الحرب ذات سعر * ما كان لى فى عتبة من صبر و شكر وحشى عليّ دهرى حتّى ترمّ أعظمي فى قبرى فاجابتها بنت عمّى و هى تقول خزيت فى بدر و بعد بدر يا ابنة جبّار عظيم الكفر فقال معاوية عفا اللَّه عما سلف يا خالة هائى حاجتك فقالت ما لى إليك حاجة و خرجت عنه انتهى ما فى العقد و علّامه اسماعيل بن على المشتهر بابى الفداء كه حائز انواع فضل و علا و حاوى اقسام شرف و سنا و از مشاهير اساطين جليل الثنا و اعاظم سلاطين جميل النبهاست و محامد و ماثر جليله و مكارم و مفاخر اثيله او بر ناظر طبقات الشافعيه اسنوى و تتمة المختصر عمر بن مظفر المعروف بابن الوردى و روض المناظر محمد بن محمد بن شحنه و فوات الوفيات محمد بن شاكر بن احمد الخازن و طبقات شافعيه ابو بكر اسدى و درر كامنه ابن حجر عسقلانى و غير آن مخفى و مستتر نيست در كتاب المختصر فى اخبار البشر كه نسخه قلميه آن در كتب خانه حرم مدينه منوّره ديدم و مطالب عديده از آن برچيدم و درين اوان بركت چشمان بنسخه مطبوعه آن نيز وارسيدم و در اوّل آن مذكورست اما بعد قال الفقير الى اللَّه تعالى سيّدنا و مولانا السّلطان الملك المويّد عماد الدّين ابو الفداء اسماعيل بن الملك الافضل نور اللَّه
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 810
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٨١٠