خواجه بزرگ بهاء الحق و الدين المعروف به نقش بند قدّس اللَّه تعالى روحه و ارسل إلينا فتوحه بوده است و مولانا مدتى در قدم مولانا سعد الدين بسر برد و خدمات پسنديده نمود و در رياضات و مجاهدات فقر و سلوك حاصل ساخت و ببركت خدمت آن بزرگوار مولانا را مقام عالى در تصوف و فقر پيدا شد هر آيينه نظر كيميا اثر مردان خدا كبريت احمرست الى ان قال آنچه از مصنفات مولانا كه حالا از قوت بفعل آمده و محبوب و مطلوب اكابر و افاضل شد نفحات الانسست در بيان حالات و مقامات اولياى عظام و جواب چند نسخه منظوم شيخ نظامى مثل مخزن اسرار و غيره و نسخه معما و چند كتاب در تصوف و بعنايت ازلى و هدايت لم يزلى بعد اليوم همواره از امواج اين بحر حكمت و معرفت و رد آنها بساحل وجود خواهد ريخت انشاء اللَّه تعالى سوم آنكه از افاده علامه نحرير و امام كبير فخر الدين رازى كه آنفا مذكور شد ظاهرست كه حضرت هارون عليه السلام را بسبب استخلاف حضرت موسى عليه السلام حصول رتبه جديده تنفيذ احكام لازمست و هر گاه استخلاف حضرت هارون عليه السلام نزد مخاطب قمقام مثل ديگر اكابر اساطين اعلام مسلّم و ثابتست به غير ريب و كلام قطعا ثابت شد كه رتبه جديده تنفيذ احكام براى حضرت هارون عليه السلام بسبب استخلاف حاصل شده بود پس اگر اين خلافت را خلافت منقطعه و رياست متصرمه و امامت منخرمه گردانند بلا شبه اين رتبه جديده و منزلت سديده تنفيذ احكام و امضاى مسائل حلال و حرام نيز منقطع و منصرم و اساس اين شرف عظيم و فضل فخيم منهدم خواهد شد و انقطاع و انصرام و انخرام و انهدام اساس تنفيذ احكام بلا شبه موجب اهانت و تحقير و سبب عيب و تعييرست خواه شاهصاحب آن را عزل نامند يا نه نامند كه بنا بر اين نزاع
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 448
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٤٤٨