شده كه اين حديث را علماى اهل سنت با وجود تصريح بدلالت آن بر فضيلت حضرت امير دليل صحت خلافت ايشان هم گفتهاند و منطوق آن دلالتى خلافت غير ندارد در اين حال صدور توجيه آن از اهل سنت در باب خلافت به آن ضررى بما نحن فيه كه مبحث ولاست نمىرساند بنابر بيان عدم تماميت تقرير علماى اماميه در باب خلافت جناب امير كه نزد اين حضرات بلا فصل باشد على داب المتكلّمين كه شعارشان اتّجاه ابحاث و انظار بر ادله مسائل مسلّمه خود در مواقع اتجاه آنست فما ظنّك على الادلة التى اقامها المخالفون على اثبات ما جعلوه مسئلة لهم بطريق طرح افكار و دريافت سعى علماى اماميه صافيه الاذهان در دفع انظار وارده بر آنست آن را بر نفى ولائى جناب امير با جلالت كدام دلالت و بنده پر گناه را هم از جواب اين حديث و حديث من كنت مولاه محض طوالة الكلام مع الاحباء و طرح المسائل لتوارد افكار الاذكياء منظورست تا ببيند كه تقرير جناب در ابرام مرام كه خلافت بلا فصل امير انام باشد چگونه بر كرسى مىنشيند نه معاذ اللَّه انكار دلالت اين خبر بر اصل خلافت جناب حيدر انتهى ما فى الايضاح ازين كلام بلاغت نظام فاضل رشيد بر صاحب ذهن سديد بكمال وضوح و ظهور و تاكيد و مبالغه و اغراق و تشديد اعتراف و اقرار بدلالت حديث شريف بر خلافت جناب امير المؤمنين قاتل كل كافر عنيد صلوات اللَّه و سلامه عليه ما كان للحمام تغريد هويدا و آشكارست و نيز از آن ظاهرست كه انكار دلالت آن بر خلافت معانده شنيع و مكابره قبيح است كه استعاذه از آن
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 118
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص١١٨