عمر بن الخطاب ابو هريره را بواسطه خيانتش از حكومت بحرين عزل كرد
و نيز حضرت ابن خطاب ، كه اهل سنت دلدادهء اعتقاد حقيت و صواب جناب او در هر بابند ، بواديد خيانت أبى هريره او را از عاملى بحرين معزول كردند ، و در هتك ناموس و تفضيح و تذليل او بنهايت مرتبه كوشيدند و چندان در اظهار حق جوشيدند ، كه بمشافهه او به زبان حق ترجمان راندند : كه تو دشمن خدا و رسول او هستى كه سرقت كردى از مال خدا و هر چند ابو هريره بجواب اين ارشاد دست و پا زده ، و حيله و حواله پيش آورد ، ليكن هرگز سخنسازى و دروغپردازى او جايگزين خاطر اقدس خلافتمآب نگرديد ، و تبرى او را از سرقت محض كذب و دروغ دانستند ، و ده هزار درهم بطور مصادره و اغرام از او گرفتند و آن را در بيت المال انداختند .
عزل ابو هريره را از بحرين ابن عبد ربه اندلسى در « العقد الفريد » آورده
علامه احمد بن محمد بن عبد ربه الاندلسي القرطبي كه از علماى مشاهير و ائمه نحارير است ، و مدايح جليله و محامد جميله او از « اكمال » ابن ماكولا ، و « وفيات الأعيان » ابن خلكان ، و « عبر ذهبى » ، و « مرآة الجنان » يافعى ، و « مدينة العلم » ازنيقى ظاهر است ، و بالاتر از همه آن است كه ابو العباس احمد بن محمد المقرى كه جلالت و نبالت و رياست و امامت و حذاقت او مشهور است ، و فضائل و محامد او از « ريحانة الالباء » شيخ احمد بن محمد بن عمر قاضى القضاة ملقب بشهاب الدين الخفاجى المصرى ، و « خلاصة الاثر » محمد بن فضل اللَّه بن محب اللَّه المحبى واضح است ، در « نفح الطيب عن غصن الاندلس الرطيب » گفته ) :
و قال يعني لسان الدين في ترجمة صاحب « العقد » : الفقيه العالم أبي عمر أحمد بن عبد ربه ، عالم ساد بالعلم ، و رأس و اقتبس به من الحظوة ما اقتبس ،