چندين غرائب هفوات و تهافتات وديعت نهاده داد حسن تقرير و لطف تحبير داده است .
ابن اسحاق رجوع امير المؤمنين عليه السلام را از يمن و حضور در حج را با پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله ذكر نموده
و أما روايت ابن اسحاق رجوع جناب امير المؤمنين عليه السلام از يمن و حضور آن حضرت در حج ، پس علامه ابو محمد [ 1 ] عبد الملك بن هشام الحميرى البصرى در « تهذيب سيرت ابن اسحاق » گفته :
موافاة علي رضي اللَّه عنه فى قفوله [ 2 ] من اليمن و رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم فى الحج
قال ابن اسحاق : و حدثني عبد اللَّه بن أبى نجيح أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم كان بعث علياً رضى اللَّه عنه الى نجران فلقيه بمكة و قد أحرم فدخل على فاطمة بنت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم فوجدها قد حلّت و تهيأت ، فقال ما لك يا بنت رسول اللَّه ؟ قالت : أمرنا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم أن نحل بعمرة فحللنا ، قال : ثم أتى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم فلما فرغ من الخبر عن سفره قال له رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم : انطلق فطف بالبيت و حل كما حل أصحابك قال : يا رسول اللَّه اني أهللت [ 3 ] كما أهللت ،
هامش
[ 1 ] محمد بن يوسف شامى در سبل الهدى بعد ذكر مغازى محمد بن اسحاق گفته :
و قد اعتمد ابو محمد عبد الملك بن هشام رحمه اللَّه على رواية أبى محمد زياد بن عبد اللَّه بن الطفيل العامرى البكائى بفتح الموحدة و تشديد الكاف و هو صدوق ثبت فى المغازى و فى حديثه عن نمير ابن اسحاق لين فرواها ابن هشام عنه و هذبهما و نقحها و زاد فيها زيادات كثيرة و اعترض اشياء سلم له كثير منها بحيث نسبت السيرة إليه ، و قد اعتنى بكتاب ابن هشام أئمة من العلماء .
[ 2 ] القفول : الرجوع من السفر خاصة ، يقال : قفل يقفل قفولا الامير الجند :
ارجعهم .
[ 3 ] اهل الملبى : رفع صوته بالتلبية - اهل المحرم بالحج و العمرة : رفع صوته بالتلبية .