بمزيد انصاف ، بار عتاب از سر بيچاره روافض ، كه بمزيد غيظ و غضب ، و استيلاى كمال انزعاج و قلق ، اطلاق حمير بر ايشان كرده ، برميدارد ، اهل حق را مىبايد كه اين احسان جميل علامه ذهبى را گاهى فراموش نكند ، كه ايشان را از بلاى غضب و عتاب خود سبكدوش ، و با عنايت و لطف جميل هم آغوش ساخته .
پس بعد از اين احسان جميل ، اگر سب و شتم هم بر زبان حقائق ترجمان راند ، جاى شكايت و نكايت نيست ، چه رفع عتاب از اهل حق بمفاد كل الصيد في جوف الفراء ، حاوى فوائد بسيار بلكه بيشمار است
اكابر اهل سنت بسيارى از علماء اهل حق را بعظمت ياد كردهاند
و علاوه بر اين اكابر ائمه سنيّه ، جمعى از علماى اهل حق را ، در مقام تحقيق ، بمدايح عظيمه و مناقب جليله ستودهاند ، بس عجب كه اين مدايح و مناقب تحقيقه را مانع از رد و ابطال افادات اهل حق ، و موجب تبرئهشان از مذاهب فاسده نگردانند ، تا آنكه از نسبت ناصبيت هم مانع نسازند ، و بر مدح الزامى جناب سيد رضى طاب ثراه جاحظ را دست اندازند ، و آن را دليل قاطع برائت جاحظ از نصب پندارند ، مدايح و محامد جناب شيخ مفيد طاب ثراه سابقا از « لسان الميزان » و « عبر » و « تاريخ يافعى » شنيدى ، و هم مناقب و فضائل ابن شهرآشوب ، از كتب ائمه قوم دريافتى ، و فضائل بعض اهل حق اينجا بايد شنيد ، و محاسن بعض ايشان در ما بعد انشاء اللَّه تعالى مذكور خواهد شد .
پس بايد دانست كه اكابر ائمه سنيّه ، و اعاظم محققين ايشان ، خود جناب سيد رضى را كه بمدح الزامى جناب او ، جاحظ را فاضل رشيد تمسك مىكند ، به محامد عظيمه ، و محاسن فخيمه و جلائل باهره ، و فضائل فاخره ستودهاند