تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 24

مساهمون:

ص٢٤
محمد بن عمر بن واقد الواقدي الاسلمي مولاهم المدني قاضي بغداد ، روى عن الثوري و الاوزاعي ، و ابن جريح و خلق . و عنه الشافعي و محمد بن سعد كاتبه ، و أبو عبيد القاسم و آخرون . كذبه أحمد ، و تركه ابن المبارك و غيره ، و قال النسائي و ابن معين : ليس بثقة . مات سنة سبع ، و قيل : تسع و مائتين [ 1 ] .

سيوطى در « الدر المنتشرة » از قول شافعى كتب واقدى را دروغ دانسته

« و نيز جلال الدين عبد الرحمن السيوطى در رسالهء ( در منتثرة فى الاحاديث المشتهرة ) از شافعى نقل فرموده كه او كتب واقدى را عين كذب دانسته چنانچه در رسالهء مذكوره گفته » : خاتمة قال أحمد : ثلثة كتب ليس لها اصول الملاحم و المغازي و التفسير ، قال الخطيب في الجامع : و هذا محمول على كتب مخصوصة في هذه المعاني الثلثة غير معتمد عليها لعدم عدالة ناقليها و زيادة القصاص فيها ، فأما كتب الملاحم فكلها بهذه الصفة ، و ليس يصح في ذكر الملاحم المرتقبة و الفتن المنتظرة غير أحاديث يسيرة ، و أما المغازي فكتب الواقدي ، قال الشافعي : كذب ، و كتب ابن اسحاق أكثرها عن أهل الكتاب فليس أصح من مغازي موسى بن عقبة [ 2 ] .

سيوطى در « التدريب » نيز از قول نسائى واقدى را از وضاعين دانسته

3 « و نيز جلال الدين سيوطى در ( تدريب الراوى فى شرح تقريب النواوى ) از نسائى نقل فرموده كه او واقدى را از كذابين معروفين به وضع حديث شمار كرده چنانچه گفته » : قال النّسائي : الكذابون المعروفون به وضع الحديث أربعة : ابن أبي يحيى
هامش
[ 1 ] طبقات الحفاظ للسيوطى ص 144 . [ 2 ] الدر المنثرة ص 33 - مخطوط .