من ضربة تفنى و يبقى * ذكرها عند الهزاهز
و لعمرى لقد سبق الجاحظ بما قاله بعض جهّال الانصار
لمّا رجع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلم من بدر قال فتى من الانصار شهد معه بدرا : ان قتلنا الا عجائز صلعا [ 1 ] فقال له النبي صلى اللَّه عليه و آله و سلم : لا تقل ذلك يا بن اخ اولئك الملا [ 2 ] .
« و نيز جاحظ گفته » :
و قد اكثروا في الوليد بن عتبه بن ربيعة قتيله يوم بدر ، و ما علمنا الوليد حضر حربا قط قبلها و لا ذكر فيها .
« و شيخ ابو جعفر گفته » :
كل من دون اخبار قريش و آثار رجالها وصف الوليد بالشجاعة و البسالة و كان مع شجاعته أيّدا يصارع الفتيان فيصرعهم ، و ليس لانه لم يشهد حربا قبلها ما يجب ان لا يكون به طلا شجاعا ، فان عليا لم يشهد قبل بدر حربا و قد رأى الناس آثاره فيها [ 3 ] .
جاحظ على عليه السلام و ابو بكر را در غزوه احد در استقامت مساوى قرار داده
« و نيز جاحظ گفته » :
و قد ثبت ابو بكر مع النبي صلى اللَّه عليه و آله و سلم يوم احد كما ثبت علي فلا فخر لاحدهما على صاحبه في ذلك اليوم [ 4 ] .
اكثر مورخين استقامت ابو بكر را در احد انكار نمودهاند
« و شيخ ابو جعفر اسكافى گفته » :
اما ثباته يوم احد فاكثر المورخين و ارباب السيرة ينكرونه و جمهورهم
هامش
[ 1 ] الصلع بضم الصاد جمع الاصلع و هو الذى لا شعر في رأسه ، او لا شعر في مقدم رأسه
[ 2 ] شرح نهج البلاغة لابن أبى الحديد ج 13 ص 288 الى 292
[ 3 ] شرح نهج البلاغة ج 13 ص 292
[ 4 ] شرح نهج البلاغة ج 13 ص 293