ضلع اول به اسباب آفت منتهى مىشود . ضلع دوم به سرزمين مصيبت و ضلع سوم به خواهشهاى مهلك و ضلع چهارم به ناحيهء شيطان گمراه كننده منتهى مىشود . درب خانه بسوى آرزوهاى كاذب باز مىشود . و قيمت آن خارج شدن خريدار اسير غرور ، از عزت قناعت و وارد شدن به ذلت حرص است .
گواه و شاهد اين كلام علم و عقلى است كه اسير هوس نباشد . و از وابستگىهاى دنيا خلاص شده باشد .
3331 . اميرالمؤمنين عليه السلام فرمودند : يا عالم باش يا جويندهء علم و يا شنونده و يا دوستدار اين گروه و نفر پنجم نباش كه هلاك مىشوى .
مؤلف گويد : نفر پنجم يعنى كسى كه با علما دشمنى دارد . اين معنا از سخن آن حضرت استفاده مىشود كه در جاى ديگر فرمودند : اگر مىتوانى عالم باش اگر نمىتوانى دنبال تحصيل علم برو . و اگر نمىتوانى آنها را دوست بدار . و اگر نمىتوانى با آنان دشمنى نكن .
3332 . از اميرالمؤمنين عليه السلام روايت شده : قلب چهار نوع است : سينه و قلب و دل و لبّ . سينه جايگاه اسلام است . قرآن مىفرمايد : « آن كسى كه خدا سينهاش را براى اسلام وسعت داد » .
قلب جايگاه ايمان است : « در قلوب آنان ايمان نوشته شده است » .
دل جايگاه معرفت است : « دل دروغ نمىگويد و اشتباه نمىكند » .
لبّ و فهم جايگاه ياد خداست : « صاحبان لبّ خدا را ياد كنند » .
3333 . اميرالمؤمنين عليه السلام فرمودند : تورات و انجيل و زبور و قرآن را قرائت كردم و از هر كتاب يك جمله برگزيدم . از تورات : كسى كه سكوت كرد نجات يافت . از انجيل : كسى كه قانع بود ، سير شد . از زبور : كسى كه شهوت را ترك كرد ، از آفت سالم ماند . از فرقان : « كسى كه به خدا توكل كرد ، خدا براى او بس است » .
3334 . جملاتى به آن حضرت نسبت داده شده است كه اشعار عربى است :
المواعظ العددية — صفحة 147
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص١٤٧