الموجود الخارجيّ . ( كشف الفوائد / 6 ) الموجود الخارجيّ ، الماهيّات الغير المتأصّلة .
( 1080 ) الماهيّة المجرّدة
الماهيّة بشرط لا .
( 1081 ) الماهيّة المخلوطة
الماهيّة بشرط شيء .
( 1082 ) الماهيّة المركّبة
الماهيّة إمّا أن يكون لها جزء تتقوّم منه ومن غيره وهي المركّبة .
( اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / 23 ) هي ماله جزء . ( شرح تجريد العقائد / 79 ) هي ماله جزء ، أي بالفعل وهو المركّب الحقيقيّ والخارجيّ ، أو بالقوّة وهو المركّب الذّهنيّ والغير الحقيقيّ . ( شوارق الإلهام 1 / 147 ) البسيط ، المركّب ، المركّب الحقيقيّ .
( 1083 ) الماهيّة المركّبة الحقيقيّة ( الخارجيّة )
الماهيّة المركّبة هي ماله جزء ، أي بالفعل وهو المركّب الحقيقيّ والخارجي .
( شوارق الإلهام 1 / 147 ) المركّب ، المركّب الحقيقي .
( 1084 ) الماهيّة المركّبة الغير الحقيقيّة ( الذّهنيّة )
الماهيّة المركّبة هي ما له جزء ، أي بالفعل ، وهو المركّب الحقيقيّ والخارجيّ ، أو بالقوّة وهو المركّب الذّهنيّ والغير الحقيقيّ . ( شوارق الإلهام 1 / 147 ) المركّب ، المركّب الحقيقيّ ، المركّب الذّهنيّ .
( 1085 ) الماهيّة المطلقة
الماهيّة البسيطة الحقيقيّة والمطلقة ، الماهيّة لا بشرط .
( 1086 ) المباح
ما ليس له مدخل في استحقاق الذّمّ به ، فإمّا أن لا يكون له مدخل في استحقاق المدح به ، أو له مدخل في استحقاق المدح به ، فالأوّل نحو المباح . ( المحيط بالتّكليف / 233 ) هو الّذي لا صفة له زائدة على حسنه .
ما لا صفة زائدة على حسنه . ( المغني في أبواب التّوحيد 14 / 171 و 17 / 247 ) ما لم يكن في فعله ولا تركه ثواب ولا عقاب .
( أصول الدّين للبغداديّ / 199 ) ما استوى فعله وتركه ، فلا يجب أن يفعل ولا الأولى أن يفعل ، ولا يجب أن يترك ولا الأولى أن يترك . ( أعلام النّبوّة للماورديّ / 17 ) ما لا يستحقّ بفعله مدح ولا بتركه ذمّ إذا أعلم فاعله أو دلّ عليه مع التّخلية وزوال الإلجاء .
( تمهيد الأصول / 98 ) أن لا يستحقّ بها المدح والذّمّ فعلا كان أو تركا ، إلّا أنّه لا يوصف بذلك الّا إذا علم فاعله ذلك أو دلّ عليه ، ويسمّى ذلك في الشّرع حلالا وطلقا . ( الرّسائل العشر / 86 ) كلّ فعل حسن لا يختصّ بحكم زائد على حسنه بشرط الإعلام . ( الحدود والحقائق للبريديّ / 229 ) فعل حسن اگر تركش اولىتر نيست مباح ناميده مىشود « 1 » . ( معتقد الإماميّة / 23 ) الفعل إمّا أن لا يكون له صفة تزيد على حسنه وهو المباح .
هامش
( 1 ) - الفعل الحسن إن لم يكن تركه أولى يقال له المباح .