كلّ من قدر على شيء ولم يكن لأحد منعه على الوجه الّذي يقتضي قدرته . ( المصدر 11 / 28 ) من قدر على التّصرف فيه ( الملك ) ، ولم يكن لأحد منعه منه . ( الحدود والحقائق للمرتضى / 176 ) القادر . الملك .
( 1067 ) المؤمن
كلّ من كان عارفا باللّه وبنبيّه وبكلّ ما أوجب اللّه عليه معرفته ، مقرّا بذلك مصدّقا به فهو مؤمن . ( الاقتصاد الهادي إلى طريق الرّشاد / 140 ) العارف باللّه ورسوله والأئمّة - عليهم السّلام - .
( الحدود والحقائق للبريديّ / 229 ) من أضمر الإنكار وأظهر الإذعان . ( شرح العقائد النّسفيّة 2 / 93 ) هو الّذي يعزى إليه الأمن والأمان . ( علم اليقين في أصول الدّين 1 / 112 ) هو المصدّق بالأشياء على ما هي عليها . ( المصدر 1 / 113 ) الإيمان . الكافر .
( 1068 ) الماهيّة
إنّه اسم ذي الجهات .
اسم محتمل النّهايات .
اسم ذي الأبعاد الثّلاثة . ( التّوحيد للماتريديّ / 38 ) هي مائيّة ، أي ما هو في ذاته وحقيقته . ( شرح العبارات المصطلحة / 237 ) هي مشتقّة عن « ما هو » وهو ما به يجاب عن السّؤال بما هو . ( كشف المراد / 58 ، شرح المقاصد 1 / 96 ، شرح تجريد العقائد / 75 ) ما به يجاب عن السّؤال بما هو . ( شوارق الإلهام 1 / 135 ، تقريب المرام في علم الكلام 1 / 63 ) عبارت از چيزيست كه از شأنش باشد اتّصاف بوجود وعدم « 1 » . ( گوهر مراد / 134 ) أن يلاحظ ( الشّيء ) وحده من غير ملاحظة الوجود . ( أصول المعارف / 6 ) الأبعاد ، الجهة .
( 1069 ) الماهيّة البسيطة
الماهيّة البسيطة الحقيقيّة ، الماهيّة البسيطة الخارجيّة .
( 1070 ) الماهيّة البسيطة الحقيقيّة والمطلقة
هي ما لا جزء له . ( كشف المراد / 61 ، شرح تجريد العقائد / 79 ) أن لا يكون لها جزء تتقوّم منه ومن غيره . ( اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / 23 ) ما لا جزء له ، أي لا بالفعل ولا بالقوّة . وهو البسيط الحقيقيّ والمطلق . . . . ( شوارق الإلهام 1 / 147 ) البسيط ، الماهيّة البسيطة الخارجيّة .
( 1071 ) الماهيّة البسيطة الخارجيّة وغير المطلقة
الماهيّة البسيطة هي ما لا جزء له ، أي لا بالفعل ولا بالقوّة وهو البسيط الحقيقي والمطلق ، أو ما لا جزء له بالفعل وإن كان له جزء بالقوّة ، كالأنواع العرضيّة ، فإنّها قابلة لأن يحلّلها العقل إلى الأجزاء العقليّة . وهو البسيط الخارجيّ والغير المطلق . ( شوارق الإلهام 1 / 147 ) البسيط الحقيقيّ ، الماهيّة المركّبة .
( 1072 ) الماهيّة البسيطة غير المطلقة
الماهيّة البسيطة الخارجيّة ، الماهيّة البسيطة .
هامش
( 1 ) - عبارة عمّا من شأنه الاتّصاف بالوجود والعدم .