هو عرض لا يقبل لذاته قسمة ولا نسبة . ( تقريب المرام في علم الكلام 1 / 201 ) العرض ، الكم ، المقولات .
( 1041 ) الكيفيّات الاستعداديّة
هي ما يرجّح به القابل في أحد جانبي قبوله . وهي متوسّطة بين طرفي النّقيض ، أعني الوجود والعدم ، وذلك لأنّ الرّجحان لا يزال يتزايد في أحد طرفي الوجود والعدم إلى أن ينتهي إليهما .
فذلك الرّجحان القابل للشّدّة والضّعف المتوسّط بين طرفي الوجود والعدم هو الكيف الاستعداديّ .
( كشف المراد / 171 ) إنّ الكيف إمّا أن يتعلّق بوجود ، وذلك بأن يكون للنّفوس أو الأجسام من حيث أنّها ذوات الأنفس ، أو لا يتعلّق بوجود النّفس . الأوّل :
الكيفيّة النّفسانيّة ، والثّاني إمّا أن يتعلّق بالكميّة أولا . والأوّل هو الكيفيّة المختصّة بالكم ، والثّاني إمّا استعداد أو فعل . والأوّل هو الكيفيّة الاستعداديّة . ( شرح تجريد العقائد / 226 ) الكيفيّة المحسوسة ، الكيفيّة المختصّة بكمّ .
( 1042 ) الكيفيّات النّفسانيّة
من أقسام الكيف الكيفيّات النّفسانيّة . ونعني بها ، المختصّة بذوات الأنفس ، وهي ضربان : إمّا أن تكون سريعة الزّوال ، وتسمّى حالا لسرعة زوالها ، وإمّا بطيئة الزّوال ، وتسمّى ملكة . ( كشف المراد / 171 ) الكيف إمّا أن يتعلّق بوجود وذلك بأن يكون للنّفوس أو الأجسام من حيث أنّها ذوات الأنفس ، أو لا يتعلّق بوجود النّفس . الأوّل الكيفيّة النّفسانيّة . ( شرح تجريد العقائد / 226 ) هر چه مختصّ بذوات النفس باشد از انسان وحيوان آن را كيفيّات نفسانيّة خوانند . ( گوهر مراد / 45 ) عرضى است از مقولهء كيف كه مخصوص باشد به أحياء وذوات أنفس « 1 » . ( المصدر / 442 )
( 1043 ) الكيفيّة
إنّها هيئة قارّة لا يوجب تصوّرها تصوّر شيء خارج عنها وعن حاملها ، ولا تقتضي قسمة ولا نسبة في أجزاء حاملها . ( شرح المقاصد 1 / 200 ) الكيف ، الكيفيّة المحسوسة .
( 1044 ) الكيفيّة المحسوسة
إنّ الكيف إمّا أن يتعلّق بوجود النّفس ، وذلك بأن يكون للنّفوس أو للأجسام من حيث أنّها ذوات الأنفس ، أو لا يتعلّق بوجود النّفس . والأوّل :
الكيفيّة النّفسانيّة ، والثّاني إمّا أن يتعلّق بالكميّة أولا . والأوّل هو الكيفيّة المختصّة بالكمّ ، والثّاني إمّا استعداد أو فعل . والأوّل هو الكيفيّة الاستعداديّة ، والثّاني هو الكيفيّة المحسوسة . ( شرح تجريد العقائد / 227 ) هر چه به يكى از حواسّ پنج گانه ادراك توان كرد كيفيّات محسوسة خوانند « 2 » . ( گوهر مراد / 45 ) الكيفيّة الاستعداديّة ، الكيفيّة المخصوصة بكمّ .
( 1045 ) الكيفيّة المختصّة بكمّ
هي الّتي لا يكون عروضها بالذّات إلّا للكمّ
هامش
( 1 ) - كلّ ما هو مختصّ بذوات الأنفس من الإنسان والحيوان يسمى كيفيّات نفسانيّة .
هي الأعراض من مقولة الكيف المختصة بالأحياء وذوات الأنفس .
( 2 ) - كلّ ما يدرك بإحدى الحواسّ الخمس ، تسمّى كيفيّات محسوسة .