تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح المصطلحات الكلامية — صفحة 296

مساهمون:

ص٢٩٦

( 1027 ) كم القارّ الذّات

الكم المتّصل ، إمّا أن تكون الأجزاء المفترضة فيه بحيث توجد معا ، وإمّا أن لا تكون كذلك . فالأوّل هو الكم المتّصل القارّ الذّات . ( تلخيص المحصّل / 130 ) هو الّذي تجتمع أجزاؤه في الوجود ، كالجسم . ( كشف المراد / 153 ) والمتّصل إن اجتمعت أجزاؤه في الوجود ، فقارّ . ( شوارق الإلهام 2 / 133 ) آن بود كه مجموع اجزاء مفروضهء وى با هم در يك آن موجود باشند « 1 » . ( گوهر مراد / 43 ) الكم المتّصل ، الكم الغير القارّ .

( 1028 ) الكمّ المتّصل

العرض : الّذي يقتضي القسمة إمّا أن يكون بحيث ينقسم إلى أجزاء مشتركة في حدّ واحد وهو الكمّ المتّصل . . . ( تلخيص المحصّل / 130 ) هو الّذي يلحقه لذاته التّناهي . ( كشف المراد / 157 ) الكم إمّا أن يكون لأجزائه المفروضة حدّ مشترك أولا . والأوّل : المتّصل . ( شرح المقاصد 1 / 183 ) العرض إمّا أن يقتضي قسمة أو نسبة ، أو لا يقتضي شيئا منهما . والأوّل إمّا أن يوجد فيه واحد عادّ بالفعل وهو الكمّ المنفصل ، كالعدد ، أو بالقوّة وهو الكمّ المتّصل . ( اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / 33 ) هو الّذي يقبل لذاته القسمة ، فإن كان بحيث يتلاقى كلّ جزئين منه على حدّ واحد مشترك بينهما فهو المتّصل . ( شرح تجريد العقائد / 220 ) الكم لمّا كان مشتملا على الأجزاء إمّا بالقوّة أو بالفعل فإن كانت بحيث يشترك في الحدود ، أي يكون بين كلّ جزئين منه أمر يكون نسبته إليهما على السّواء ، كالنّقطة القاسمة للخطّ إلى نصفين . . . فهو الكمّ المتّصل . ( شوارق الإلهام 2 / 132 ) آن است كه ميان هر دو قسمي كه در أو فرض شود حدّى باشد مشترك ميان هر دو « 2 » . ( گوهر مراد / 43 ) اعلم أنّه ( الكم ) منفصل إن لم يكن لأجزائه حدّ مشترك . . . ومتّصل إن كان لأجزائه حدّ مشترك . ( تقريب المرام في علم الكلام 1 / 180 ) هو ما يمكن أن يفرض فيه أجزاء متلاقية عند حدّ مشترك يكون بداية لأحد الأجزاء ونهاية بعينه للآخر . ( المصدر 1 / 181 ) الكمّ المنفصل .

( 1029 ) الكمّ المطلق

الكم .

( 1030 ) الكمّ المنفصل

العرض الّذي يقتضي القسمة إمّا أن يكون بحيث ينقسم إلى أجزاء لا يشترك في حدّ واحد ، وهو الكمّ المنفصل . . . ( تلخيص المحصّل / 130 ) هو الّذي يلحقه لذاته عدم التّناهي . ( كشف المراد / 157 ) الكم إمّا أن يكون لأجزائه المفروضة حدّ مشترك أولا . . . والثّاني المنفصل . ( شرح المقاصد 1 / 183 ) العرض إمّا أن يقتضي قسمة أو نسبة أو لا يقتضي شيئا منهما ، والأوّل إمّا أن يوجد فيه واحد عادّ بالفعل وهو الكمّ المنفصل ، كالعدد . ( اللّوامع
هامش
( 1 ) - هو ما يمكن أن يوجد مجموع أجزائه المفروضة في آن واحد معا . ( 2 ) - هو ما يكون بين كلّ جزئيه المفروضين حدّ واحد مشترك بينهما .