تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح المصطلحات الكلامية — صفحة 276

مساهمون:

ص٢٧٦
خارج الكيفيّات الملموسة . ( الكلّيّات / 175 ) هي قوّة منبثّة ، أي منتشرة في العصب المفروش على جرم اللّسان ، بها يدرك الطّعوم . ولا بدّ من الرّطوبة العذبة ، أي الخالية في نفسها عن الطّعوم كلّها . ( تقريب المرام في علم الكلام 2 / 65 ) الحواسّ ، المحسوسات .

( 955 ) قوّة السّمع

هي قوّة مرئيّة في العصبة المنبسطة في السّطح الباطن من صماخ الاذن من شأنها أن تدرك الصّوت المحرّك للهواء ، الرّاكد في مقعّر صماخ الاذن عند وصوله إليه بسبب مّا . ( غاية المرام في علم الكلام / 125 ) هي بالرّوح المصبوب إلى عصبة باطن الصّماخ المفروشة فيها . وآلته الهواء المتموّج من قرع أو قلع بعنف . ( تلخيص المحصّل / 498 ) ما يحصل عند تعدّي الهواء المنضغط بين القارع والمقروع إلى الصّماخ . ( كشف المراد / 148 ) هي قوّة مودعة في العصب المفروش في مقعّر الصّماخ تدرك بها الأصوات بطريق وصول الهواء المتكيّف بكيفيّة الصّوت إلى الصّماخ . ( شرح العقائد النّسفيّة 1 / 31 ) هي المتموّج الحامل للصّوت ، سواء كان معلولا للقرع أو للقلع . ( شرح المقاصد 2 / 17 ) هي قوّة مودعة في العصب المفروش في مقعّر الصّماخ ، ويتوقّف إدراكها على وصول الهواء المنضغط المتكيّف بكيفيّة الصّوت بسبب تموّجه الحاصل من قرع أو قلع . ( شرح تجريد العقائد / 210 ) قوّه‌اى است كه حامل آن ، روحي است كه در عصبه مفروش در مقعّر صماخ است « 1 » . ( گوهر مراد / 103 ) هي قوّة مودعة في عصب باطن الصّماخ يدرك بها الأصوات بوصول الهواء الحامل للصّوت إلى ذلك العصب . ( تقريب المرام في علم الكلام 2 / 66 ) السّماع . المسموعات .

( 956 ) قوّة الشّم

الشّم .

( 957 ) القوّة الشّوقيّة

قوّة التّحريك الإراديّ .

( 958 ) القوّة الشّهويّة ( البهيميّة )

للإنسان قوّة شهويّة هي مبدأ جذب المنافع ودفع المضارّ من المآكل والمشارب وغيرها . ( شرح المقاصد 2 / 46 ) ( القوى المحرّكة الاختياريّة ) إمّا باعثة تحثّ على جلب النّفع وهي الشّهوانيّة . ( اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / 42 ) تحريك أعضاء ( بقوّة فاعله ) بجهت طلب امر مطلوب الحصول را قوّه شهويّة خوانند « 2 » . ( گوهر مراد / 107 ) هي ( القوّة البهيميّة ) قوّة تجذب النّافع للبدن . ( تقريب المرام في علم الكلام 2 / 94 ) قوّة التّحريك الإراديّ ، القوّة الغضبيّة ، النّفس البهيميّة .

( 959 ) قوّة الطّاعة والمعصية

قوّة الطّاعة : التّوفيق والعصمة . وقوّة المعصية : الخذلان والتّرك على ما يختار . ( التّوحيد للماتريديّ / 263 )
هامش
( 1 ) - هي قوّة حاملها الرّوح السّاري في العصب المفروش في مقعّر الصّماخ . ( 2 ) - هي تحريك الأعضاء بقوّة فاعلة طلبا لأمر مطلوب الحصول .