/ 430 ) الحياة ، الحيوان ، الحيّ ، الرّوح الحسّاس .
( 573 ) الرّوح الحسّاس
هو الّذي يتلقّى ما تورده الحواسّ الخمس . وكأنّه أصل الرّوح الحيوانيّ وأوّله ، إذ به يصير الحيوان حيوانا ، وهو موجود للصّبيّ الرّضيع . ( علم اليقين في أصول الدّين 1 / 275 ) الرّوح .
( 574 ) الرّوح الخياليّ
هو الّذي يستثبت ما أورده الحواسّ . ويحفظ مخزونا عنده ليعرضه على الرّوح العقليّ الّذي فوقه عند الحاجة إليه .
( علم اليقين في أصول الدّين 1 / 275 ) الرّوح العقليّ .
( 575 ) الرّوح العقليّ
الّذي به يدرك المعاني الخارجة عن الحسّ والخيال .
هو الجوهر الإنسيّ الخاصّ ، ولا يوجد للبهائم ولا الصّبيان . ومدركاته المعارف الضّروريّة الكلّيّة .
( علم اليقين في أصول الدّين 1 / 276 ) الرّوح الخياليّ .
( 576 ) الرّوح الفكريّ
هو الّذي يأخذ المعارف العقليّة المحضة ، فيوقع بينها تأليفات ، وازدواجات ، ويستنتج منها معارف شريفة . ثمّ إذا استفاد نتيجتين - مثلا - ألّف بينهما مرّة أخرى ، واستفاد نتيجة أخرى ، ولا يزال يتزايد كذلك إلى غير النّهاية . ( علم اليقين في أصول الدّين 1 / 277 ) الرّوح القدسيّ .
( 577 ) الرّوح القدسيّ
الّذي يختصّ به الأنبياء وبعض الأولياء ، ومنه تتجلّى لوائح الغيب ، وأحكام الآخرة ، وجملة من معارف ملكوت السّماوات والأرض ، بل من المعارف الرّبّانيّة الّتي يقصر دونها الرّوح العقليّ والفكريّ . ( علم اليقين في أصول الدّين 1 / 277 ) الرّوح العقليّ ، الرّوح الفكريّ .
هامش
للأجسام المحسوسة ، الّتي هي أجزاء البدن .