[ 261 ] المملي :
قال اللّه تعالى :
إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً
[ 3 / 178 ] وفي القاموس « 1 » :
« وأمليت له في غيّه : أطلت » - إلى قوله : - « واللّه : أمهله » .
فهو اسم له تعالى باعتبار إمهال أعدائه ليزدادوا إثما .
[ 262 ] المليّ :
في القاموس « 2 » : « والمليّ : الهويّ من الدهر » . يعني من الدهر ما تهوي إليه أفئدة الناس ، فهو اسم له تعالى : باعتبار كونه مهويّا للأفئدة بإحسانه وعفوه وسائر كمالاته .
[ 263 ] المنيع :
في الكافي « 3 » عن أمير المؤمنين عليه السّلام في خطبة الوسيلة :
« الحمد للّه الّذي منع الأوهام أن تنال إلّا وجوده ، وحجب العقول أن يتخيّل ذاته » .
فالمنيع اسم له تعالى باعتبار أنّ ذاته تعالى ممنوع النيل ، ممتنع المعرفة ، محجوب عن الوصول إليه .
[ 264 ] المانع :
اسم له تعالى باعتبار عدم كشف حجابه ، أو باعتبار منع الخلق عن مرامهم كي يتنبّهوا أنّهم مقهورون مضطرّون .
هامش
( 1 ) القاموس المحيط : 4 / 391 ، ملا .
( 2 ) الكافي : الروضة ، 18 ، ح 4 .
( 3 ) الكافي : الروضة ، 18 ، ح 4 .