وعن ظريف « 1 » أنّ في الإبهام * كثلث الأصابع التّمام
كذاك في التّرقوتين كامله * نصفين كلّ منهما معادله
وقال في وسيلة إن جبرت * من غير عيب أربعون رسيت « 2 »
كذاك في حلمتهنّ « 3 » الدّيه * ومنه في إحداهما الثّمن مائه
مع خمسة يتبعها عشرونا * وذاك في وسيلة تعيينا
أمّا ظريف « 4 » أطلق القولين * في الموضعين أوجب الثّمنين
والقلب إن طار « 5 » من الإفزاع * وهكذا في الصّدر والأضلاع
وعن ظريف « 6 » كلّ ضلع « 7 » مختلط * بالقلب خمسة وعشرون « 8 » شرط
وما يلي العضدين كلّ عشره * والثّاني في سرائر معتبره « 9 »
وهكذا البطن وكسر الصّلب * بعدم الإنزال عند الضّرب
[ وهكذا إن عدم الإنزالا * بغيره أو عدم استقلالا
عند القعود أو غدا محدودبا « 10 » * أو قطع النّخاع لمّا ضربا
وهكذا إن كسر البعصوصا * أو لم يطق لغائط تقليصا ] « 11 »
وهكذا إن لم يطق لبوله * منعا بما جناه حتّى ليله
وفي الضّحى الثّلث والأذان * فالثّلثان ثم في العجان « 12 »
إن كسروه فبدا منه السّلس * وهكذا إن كسروه فاحتس
وذكر حشفه أبينا * وثلث فيه إن يكن عنّينا
والأنثيان دية « 13 » ، في اليسرى * للولد الثّلثان ثلث الأخرى
هامش
( 1 ) - كلا النسختين : طريف .
( 2 ) - ن : أرست .
( 3 ) - هذه الكلمة غير واضحة في كلا النسختين .
( 4 ) - كلا النسختين : طريف .
( 5 ) - م : طارا .
( 6 ) - كلا النسختين : طريف .
( 7 ) - م : قلب .
( 8 ) - م : عشرين .
( 9 ) - ن : ما اعتبره .
( 10 ) - النسخة : عند القعود وغدا محدودبا .
( 11 ) - ما بين المعقوفتين ليس في ن .
( 12 ) - م : الثلثلان في العجان .
( 13 ) - م : إن يكن .